第114章 精气神三法

回到洞府，扩大阵法的覆盖范围，洞府所属区域皆在阵法覆盖范围之内。

  洞府需要开辟一片灵田，一个灵兽室，一个修炼室，一个会客室。

  问仙城洞府内种植的灵药幼苗如今封印在储物袋的玉盒中，需开辟一处灵田种植灵药幼苗。

  购买的寻灵貂不能随意丢弃，需要开辟一块区域让它活动活动。

  会客室于陈长生而言，可有可无，主要是为了避免其他人发现灵泉之眼。

  在灵泉之眼附近开辟修炼室，若无会客室，有人上门拜访，总不能不让他们进入洞府吧？

  寻灵貂喜好寒水灵鱼，灵兽室专门开辟一个鱼池，将剩余的寒水灵鱼放进鱼池中，让寻灵貂自己去抓，奴仆契约在陈长生手里，也不怕寻灵貂跑了。

  开辟洞府之后，陈长生准备闭关完善《五行融衍归一经》，此次闭关至少需要半年，闭关修炼前，得把洞府内一切事务处理妥当。

  新开辟的灵田需要使用灭虫金针术除虫，灵田中，种上灵药幼苗，接着用灵雨术灌溉。

  接下来很长一段时间，陈长生没空照看灵田中灵药，也不可能找其他人帮忙打理，看来只能实现自动灌溉和除虫。

  自动灌溉和除虫需要阵法辅助，结合《问仙阵经》，辅以现代自动化的知识，自动化管理灵田的阵法就出来了。

  给自动化管理灵田的阵法取名为药灵生态阵，阵法不仅能自动灌溉和除虫，还能记录灵药的生长过程。

  灵药出现问题，可回放灵药生长过程查找问题，阵法还不够完善，不能提供适合灵药生长的环境。

  就目前而言，药灵生态阵总体够用，日后可继续完善。

  接下来闭关很长一段时间，寒水灵鱼肯定不够寻灵貂吃，陈长生抓了一百多条寒水灵鱼回来，寒水灵鱼都是炼气初期的修为，不怕炼气中期的寻灵貂打不过。

  《问仙阵经》有一种名为聚灵阵的阵法，阵法作用是聚集灵气，提高灵气浓度，加快修炼速度。

  一到四阶聚灵阵，分别适合炼气期到元婴期的修士使用，陈长生手中的《问仙阵经》只记载了一阶聚灵阵。

  修炼室、灵兽室和药园，陈长生分别布置了一道聚灵阵，修炼室有灵泉之眼加持，灵气浓度最高，启动聚灵阵，阵法内的灵气逐渐趋向液态。

  难怪说灵泉之眼可以加快修炼速度，小型灵泉之眼布置一阶聚灵阵就有如此效果，不用说更高一级的灵泉之眼。

  处理完洞府内的事情，启动守卫洞府的防御和攻击阵法，陈长生正式开始闭关之旅。

  炼气期功法十万多门，筑基期功法八千门，结丹期功法四百多门，融合全部功法不是一件简单的事情。

  功法阁的功法不仅有炼气的功法，还有修炼神魂和炼体的功法，修炼神魂的功法都是残篇，修炼肉身的功法，大部分是残篇，小部分是完整功法。

  何为残篇？是指功法只有某个境界的部分内容，有些神魂功法只有炼气期的部分内容，有些神魂功法只有筑基期的部分内容，至于金丹期的残篇，功法阁前三层都没有看到。

  若是完整的神魂功法，哪怕只有炼气期的内容，都能修炼一二，残篇只有部分内容，强行修炼容易走火入魔，大部分人都不会修炼。

  炼体的功法比较完整，其中一门名为《金身诀》的功法甚至可以修炼到金丹期。

  北渊修仙界，体修踪迹全无，若不是在功法阁中看到体修的功法，陈长生都以为体修的传承断绝了。

  修炼分为精气神三道，精指的是肉身，气指的是炼气，神指的是神魂，要做到完美，三道缺一不可。

  陈长生三道同修，三道修的功法各不相同，炼气修的是自创的《五行融衍归一经》，神魂修的是《道灵通天经》，肉身修的是自创的武学功法《不朽罡身》。

  自创《五行融衍归一经》时，并无神魂和炼体功法作为参考，想自创神魂和炼体功法，也是有心无力。

  如今，不管是炼气功法，还是炼体功法，亦或者神魂功法，陈长生都不缺，自创神魂和炼体功法也该提上日程了。

  此次闭关，不仅要完善《五行融衍归一经》，还要自创神魂和炼体功法。

  《五行融衍归一经》作为炼气篇，自创的神魂功法作为神魂篇，自创的炼体功法作为肉身篇，三篇合一方为完整功法。

  先从最熟悉的炼气功法开始，功法阁得到的功法全部浮现在陈长生神魂中。

  取其精华，去其糟粕，跟第一次自创功法一样，开始融合功法。

  以万法为基，开创功法，以五行为本，衍化万道，万道归一，有名曰混沌。

  随着越来越多的功法融入《五行融衍归一经》，炼气篇的功法内容在神魂中显现，功法之上，混沌二字若隐若现。

  “万道之始混沌吗？看来还得重新给功法取个名字，炼气篇自创完毕，混沌二字浮现于功法之上，给功法取名，混沌二字必不可少。”

  陈长生给炼气篇取名为《混沌衍道经》，运转《混沌衍道经》，陈长生的修为快速下降。

  《五行融衍归一经》不够完善，根基不够完美，修炼《混沌衍道经》，修为下降不可避免，

  重新运转《混沌衍道经》，待修为恢复到炼气十一层，聚灵阵内的灵气快速消失，若不是灵泉之眼苦苦支撑，修为不一定能恢复到炼气十一层。

  同为炼气十一层，实力不可同日而语，要说之前的灵力是个小水洼，现在的灵力就是个大湖泊。

  修为完全恢复，陈长生也不闲着，主魂稳固自身境界，副魂开始自创筑基期的功法内容。

  自创功法难在地基，也就是炼气期的功法内容，地基不牢固，上层再精美，也不过是空中楼阁。

  筑基，筑的是仙道之基，代表着正式踏入仙路，迈入仙路第一步极为重要，不能有丝毫的差错。

  炼气期的功法内容自创完毕，筑基期的功法内容对陈长生来说难度不大，不久之后，《混沌衍道经》筑基期的功法内容就完成了。

  陈长生不缺金丹期功法，不过，他不打算现在开始自创《混沌衍道经》金丹期的功法内容。

  后续的功法对陈长生来说没有难度，只是缺乏感悟，金丹期的功法内容不宜操之过急。

  功法光有法不行，还得有术，类似《五行融衍归一经》中的五行灵盾和五行灵剑。

  自创了五种法术，第一种法术名为混沌灵盾，第二种法术名为混沌遁天术，第三种法术名为混沌剑阵，第四种法术名为混沌幻神术，第五种法术名为混沌燃灵术。

  混沌灵盾是一种无形灵盾，可衍化成任意形态来保护自身。

  混沌遁天术结合了幽冥炼狱火特性，融入了《鬼影迷踪》的想法，提升十倍遁速同时，最多能幻化出十道神识无法分辨真假的身躯。

  混沌剑阵既可以说是法术，也可以说是阵法，是法术与阵法相结合的产物，灵剑数量越多，质量越高，阵法的威力越强。

  混沌幻神术融合了《分灵隐息诀》和《易神幻骨》，集敛息、易容和变幻神魂气息于一身，拥有更强的隐藏能力。

  优化过燃灵术和爆灵术等秘术相互融合诞生出混沌燃灵术，通过燃烧灵力来提高战力，最多可提升十倍战力。

  《五行融衍归一经》随意变幻自身灵根属性和修炼功法的特性完整保留到《混沌衍道经》中，无须运转法术，功法自身特性就能完美改变自身的灵根属性和修炼功法。

  炼气篇到此结束，神魂篇开始，以《道灵通天经》为核心融入神魂功法残篇，根据自身需求自创神魂功法。

  《道灵通天经》的核心是通天塔，神魂化塔，永镇诸天，陈长生倒认为神魂无须化塔亦能永镇诸天，神魂功法中再无通天塔，有的只是自身神魂。

  神魂中的通天塔随之瓦解，转而变成一道和陈长生一模一样的金色神魂，金色神魂的双眼亦如陈长生的身体，双眼尚未睁开。

  自创的神魂功法将神魂与幽冥炼狱火完美的融合在一起，神魂篇自创完成，神魂法术随之诞生。

  自创了四种神魂法术，一是混沌幻梦术，二是混沌化灵术，三是混沌魂镜，四是混沌燃魂术。

  混沌魂镜监视的功能与炼狱魂镜无异，同样拥有镜种，是收集情报的利器。

  此外，混沌魂镜还可以通过镜种远距离击杀目标。

  混沌燃魂术，通过燃烧神魂增加神魂战力，燃烧神魂不同于燃烧灵力，轻则神魂重创，重则身消道陨，不能轻易使用。

  混沌幻梦术直指目标神魂，能让目标在不知不觉间进入幻境，延续之前发生的事情。

  进入幻境时，幻境所在的区域和之前待的区域一模一样，现实与幻境无缝衔接，谁能分得清是幻境还是现实？

  不管是《道灵通天经》的灭神剑、玄武魂灵盾和神道钟，还是其他神魂功法幻化出来的武器，亦或者梦境中遇到的炼狱磨盘，归根到底都是由神魂之力幻化成的武器。

  既然都是神魂之力幻化成的武器，为什么要分成不同的神魂法术？基于此想法，创造出了混沌化灵术。

  施展混沌化灵术，神魂之力可以幻化成任意武器，《道灵通天经》的灭神剑、玄武魂灵盾和神道钟，《斩神诀》的斩神刀，又或者是其他神魂功法的武器，都可以通过混沌化灵术幻化出来。

  陈长生最为看重的还是分魂秘术，自创的分魂秘术融入了幽冥炼狱火的特性。

  此时，神魂空间中空无一物，主魂与副魂彻底消失在神魂空间中，那正是无形之火的特性。

  神魂在陈长生控制下逐渐显形，控制主魂向副魂发起攻击，副魂瞬间瓦解，与正常消灭神魂无异。

  然而，神奇的一幕出现了，消失的副魂重新出现了，仔细看了一眼，发现没有看错，副魂确实复原了。

  这还得归功于幽冥炼狱火虚幻的特性，虚幻的神魂拥有无限再生的能力，毁灭了亦能复原。

  基于虚幻的特性，神魂的分裂不受到限制，理论上，可以无限分裂，分裂后也可以重新融合。

  普通的神魂法术不影响使用，不做太大的改动，稍微优化一下乱神术、镇神术、控神术、搜神术、封魂术、搜魂术和植灵术等神魂法术，再将其收录到神魂功法中。

  神魂篇和炼气篇一样，功法只有炼气期和筑基期的内容，整理完神魂篇炼气期和筑基期的功法内容，神魂功法的名字也确定了，其名为《混沌镇天经》。

  精气神三道已完成其中两道，剩下肉身一道，肉身相关的功法，陈长生之前只接触过世俗武修的外功，修仙界的炼体功法还是第一次接触。

  没接触过修仙界的炼体功法，陈长生也不敢贸然尝试自创功法，准备先修炼《金身诀》一段时间，再做决定。

  炼体功法和炼气功法的修炼方式大不相同，简单的说，炼气是将灵气储存在丹田，炼体是增强肉身强度。

  炼体一道的先行者，尝试过用肉身吸收灵气，肉身吸收灵气的效率极低，修炼速度比五灵根还要慢。

  此路不通，只能另寻他路，经研究，使用各种非人的方式锤炼肉身，或者使用药浴浸泡肉身，也能达到修仙者的高度。

  灵根低劣，又想成为修仙者，纷纷采用药浴的修炼方式成为了体修。

  药浴是一种相对简单的方式，风险极低，大部分体修都是通过药浴方式修炼，随着灵药不断减少，体修的修炼难度大大增加。

  北渊修仙界不缺药浴丹方，缺的是药浴用的灵药，一副炼气期药浴的灵药就得几百上千枚灵石，试问有多少体修能承受如此高昂的费用？

  体修因此没落了，逐渐退出了北渊修仙界的舞台。

  不是还有另一种修炼方式吗？何不尝试另一种修炼方式？

  另一种修炼方式异常残酷，非常人所能忍受，死亡的风险极高，没有相应的丹药辅助，不仅会留下暗伤，还会增加死亡的风险。

  陈长生试了试《金身诀》中提到的用肉身吸收灵气的方法，如功法所说，吸收灵气的速度极慢。

  炼体真的只能采用药浴的方式吗？陈长生并不这么认为，因为他本身就是五灵根。

  修仙界公认的废灵根，陈长生也能让其拥有堪比天灵根的修炼速度，肉身吸收灵气慢的问题应该是方法不对。

  激活穴窍时产生了一种名为罡气的物质，灵气和罡气同属天地间的物质，二者的起源必定一样。

  肉身穴窍可以储存罡气，是不是代表着穴窍也能储存灵气和魔气等物质。

  想到这里，陈长生便开始尝试用穴窍吸收灵气，果然，用穴窍吸收灵气，吸收效率有了质的飞跃。

  穴窍中本身存在罡气，灵气和其他物质进来必须与之融合，穴窍吸收的灵气对属性没有要求，融合过程可以借鉴炼气篇的过程。

  为此，陈长生重新修正了融合的方法，融合过程从以五行为基转变为以万道为基。

  换个说法就是修炼炼气篇不再有限制，五行灵根能修炼，单灵根也能修炼。

  肉身篇的想法尘埃落定，陈长生全身穴窍通透，七百二十个穴窍同运转，穴窍诞生新物质，陈长生给新物质取名为混沌气。

  混沌气慢慢的化成一颗种子，七百二十颗种子逐渐成型，肉身修为不升反降，与炼气修为持平。

  陈长生自创功法的目的不仅仅是同阶无敌或者简单的越级挑战，而是要越一个大境界挑战，肉身篇自然得做出极大的改变。

  修为降低不影响肉身强度，肉身强度反而增强许多，整体强度堪比极品灵器。

  肉身篇逐渐完善，陈长生的修炼速度进一步加快，只是苦了灵泉之眼，过度吸收灵气，灵泉之眼的灵气接近枯竭，没个几年，估计很难恢复。

  肉身篇名为《混沌不朽身》，拥有三种神通法术，其一为混沌踏天步，其二为混沌之翼，其三为混沌灭世拳。

  混沌踏天步共十步，一步一世界，每踏出一步，增加一倍战力，踏出十步，增加十倍战力。

  混沌之翼会在身后长出一双无形的翅膀，提高十倍遁速，能与混沌遁天术一起使用，将遁速提高到百倍，缺点是百倍遁速对肉身和灵气的消耗极大，最多只能坚持两刻钟。

  混沌灭世拳，一拳出，混沌开，世间灭，是一种极为恐怖的杀伐手段。

  炼气篇、神魂篇和肉身篇的功法皆已完成，功法内容全部烙印在陈长生主魂中。

  精气神三篇合一为完整功法，名曰《混沌道经》，包括自创功法的想法、融合功法的想法、炼气篇《混沌衍道经》功法内容、《混沌镇天经》功法内容和《混沌不朽身》功法内容等。


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