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第一百三十一章 祭天异象


姑臧城难得大雨,一阵惊雷之后,张天锡猛然坐起,想起梦中的场景,又想到当初御驾亲征讨伐李俨时,三万余人进驻仓松,李俨大败,退守枹罕,本想一鼓作气,以显示天子之威,没想到李俨派其子李纯向苻秦求救,苻坚派部将王猛率军而来。

  本想着王猛不过一介读书人,带兵不过是纸上谈兵而已,但两军对垒,交战之后,短兵相接,导致凉国军队死者十分之二三,张天锡才知道自己竟轻敌至此。王猛其人,羽扇纶巾,看起来一派前人打扮,瞧着不过是一文弱书生,但在战场上,说一句用兵如神也不为过。

  大战过后,王猛致函劝其退兵。也是这样的雨夜,也是这样惊雷声,一阵闪电在营帐炸开,整个驻兵营地亮如白昼,大雨滂沱,雨点急骤,击打在营帐顶棚发出刺耳声响,嘈杂得让人觉得仿佛置身于一面大鼓之中。

  张天锡从在睡梦中猛然惊醒,看到秦国使臣悄无声息地站在床前,扔下一封信函便扬长而去,身影没入雨夜之中,神不知鬼不觉。要知道,他的营帐,是整个大军中守卫最为森严的地方。正愣怔间,一支羽箭朝自己射来,直直没入身旁的柱子当中。反应过来的他才急忙捡起书信来看。

  见到王猛落款,心底大骇,想着刚才凶险,一阵冷汗打湿了背脊,真的害怕哪天就悄无声息地没了性命,于是率大军还朝,同年立其子张大怀为世子,未雨绸缪。

  想到卧榻之侧,竟有猛虎酣睡。苻秦时不时派兵来攻,整个西凉国,人困马乏。张天锡在深宫中哪怕日日宴饮,也无法麻痹自己心底的恐惧。想起他曾派人献书信给东晋大司马桓温,筑坛杀牲,率典军将军张宁、中坚将军马芮等,与东晋三公遥相盟誓,约定来年夏季誓师共同大举进兵于苻秦。

  而桓温行悖逆之事,废晋帝司马奕为东海王,改立司马昱为简文帝……还要求“九锡”,大有有代晋之意。若非晋臣谢安、王坦之等拖延该事,只怕东晋早已消亡。西凉虽称国,但也接受东晋封爵,何况,西凉国之人,大多由东晋迁来,若继续与桓温盟誓,只怕被天下人所不齿,于是共谋伐秦之事就此搁浅。

  此后,东晋司马家却来信说,静待时机,共谋秦地。但所谓时机,到底是什么时候,他不知道,在苻秦的不断进攻和试探之下,他甚惶恐,不胜其烦。

  九歌与方无衣还有雪莲行进半月,才到了姑臧城内,方无衣身旁据说产自西域昆仑的白骆驼,就像通行证一般,无往不利。此前,九歌曾有意从集市中买两峰骆驼代步,但连逛了几个集市,都不曾遇见有人卖白骆驼。问起来,才知道原来方无衣的白骆驼乃是大漠佛陀所赠,代表着大漠佛国,堪称无价之宝。

  站在高处,看着姑臧城内建筑大有建康城之风华,但其方位布局又与一般王城大有不同,九歌不由得纳罕,问方无衣道:“师叔,我记得《周礼》称都城为‘国’,开宗明义的第一句话便是‘惟王建国,辨方正位’对都城宫室方位布局有着严格要求,《荀子·大略篇》也说,欲近四旁,莫如中央,故王者必居天下之中,礼也。这姑臧城的布置,看起来不像是胡人居所,倒像是循周礼所建。”

  方无衣轻笑一声,朝九歌和雪莲说道:“张氏本为儒学世家,其祖上张苍师曾从师从荀子,所以姑臧王城依循周礼而建,并无什么值得意外的地方。你仔细看如今正举行祭礼的地方,那最宏伟之处名为谦光殿,画以五色,饰以金玉,穷尽珍巧。殿之四面各起一殿,东曰宜阳青殿,以春三月居之,章服器物皆依方色;南曰朱阳赤殿,夏三月居之;西曰政刑白殿,秋三月居之;北曰玄武黑殿,冬三月居之。其傍皆有直省内官寺署,一同方色。”

  九歌极目望去,认清了谦光殿及四时宫,只听方无衣继续道:“你师父应当与你说过《三辅黄图》,其中,苍龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方;王者制宫阙殿阁取法焉。前人用青、红、白、黑代表东、南、西、北四个方向,观其宫殿布置,便不难看出姑臧城的营建与阴阳五行有密切关系。”

  见两人听得认真,方无衣继续道:“此外,姑臧城内还建有天龟观、神雀观、飞鸾观,其命名也与天象有密切关系。而神鸟观与藏地的又有直接关联。所以,姑臧城的营建不仅遵循礼制,还取法于天象,同时暗合儒家学派的思想。”

  九歌闻言,想到当初侥幸灭燕,不过是当朝者慕容俊、段昭、慕容恪、慕容垂等有识之士死的死走的走,留下的慕容暐、慕容评、慕容冲、可足浑凌月等皆为昏庸无能之辈,无法撑起一国四方,所以才让苻秦有了可乘之机。如今西凉国底蕴甚至比苻秦更为深厚,无论儒道释皆互相通,若以汉人的法子谋求其国,只怕还未开始出招便会被识破。

  今日恰逢西凉国祭天。

  如今群敌环伺,西凉式微,张天锡便把天意看得比什么都重要。祭前十日,张天锡便命大臣三员到天坛牺牲所看牲,并亲自省牲。命太常寺进斋戒铜人,张天锡亲谒太庙报告以冬至日祀天,请皇祖配帝侑神;在谦光殿集合百官受誓戒传制,准备祭时所用的亲填御名的祝版、玉帛,由太常寺送至天坛。

  祭前一日,设法驾卤簿,张天锡再向太庙报告将出宿斋宫,乘舆至圜丘阅视坛位,阅圜丘上陈设,由皇穹宇请出上帝、配帝、大明、夜明、星辰、云、雨、风、雷之神版及神牌;各神位前按等级摆放好犊、羊、豕、玉、帛及登、簠、簋、笾、豆、爵、尊、篚等供品及祭器。

  祭祀当日,若如以往,迎帝神、奠玉帛、进俎、行初献礼、行亚献礼、行终献礼、撤馔、送帝神、望燎等一一依循礼制进行,不会出大差错。而就在进行到最后一步时,抬来的火炉还未到面前就悄无声息地熄灭,望燎焚烧的祭纸与金银箔却无论如何也点不燃,众人着急之时,一阵大风袭来,将祭纸与金银箔席卷得四处都是。突生异象,人人惶恐。


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