第48章 旱魃尸变
记得那天晚上，雨很大，前几天坟里进了好几个，我想着雨这么大，晚上我就不去巡逻了，能有什么事。
睡到半夜的时候，隐约听到好像有动静，我起来披了个塑料袋就准备出去看一下，有时候会有野狗什么的，再别把人坟刨了。
我走到里面后，看到几个人在挖坟，我喊了一声，几人停下手里的活，一个人几步走了过来，一把猎枪顶在我头上，我当时都快吓尿了，一动没动，很快他们把棺材刨了出来，撬开后，借着他们手电筒的光，我看到里面是一个老太太，他们麻利的把老太太手上的手镯和戒指撸了下来，撬开嘴巴，把金牙也弄了下来。
然后走了，告诉我不要多嘴，不然杀了我。
他们走后，雨更大了，打雷闪电的，我想着把棺材盖好，给继续埋进去，棺材里面的人都他们被翻了个身，我废了好大的劲，让尸体仰面朝上躺好，闪电划过天际，我看到尸体好像在笑，一瞬间，我头皮发麻，心都快跳出来了，抬头看到密密麻麻的墓碑，顾不了那么多了，我转身就跑，想着天亮了再来处理。
如果被人看到，我也就到头了。
然而，天亮了，我拿着铁锹过去的时候，看到几条野狗把尸体拖出棺材，已经啃食的尸体面目全非，尸体嘴角还挂着和昨晚一样的笑容。
赶走野狗，我实在是不敢下手了，看着地上的碎肉和黑褐色的血液，我胃里翻江倒海吐了。
这事人家肯定不会放过我，我拿起铁锹草草的掩埋了一下，回去收拾了一下我的几件别人送的破衣服，就离开了那里，再也没回去。
他拿起桌上的酒杯，一口丢了下去，咂吧着嘴，拿起一片猪头肉，咀嚼着说道，都是命而已，没什么大不了。
我经常在这里收一点破烂啥的，这边看太平间的老头死了，医院找一时找不到合适的人，就让我看，这一看，就是好多年。
我，其实这样也好，至少你不用到处奔波了，吃饭睡觉不用发愁，你说的对，都是命，要不咱爷俩也不会在这碰到啊。
天不早了，我回去了，改天再来看你，说完告辞看门老头，我离开了那里。
回到家后，师姐还没回来，洗澡收拾了一下，躺床上发呆，回忆着看门老爷子说的那些事，我总会想，
我们到底一辈子要做什么？什么是人生价值？到底怎么样，才算没有虚度光阴，不管怎么折腾，若干年后，也不过都是一撮黄土而已，上下5000年，皇帝就494位，哪一位不是一代人雄，到如今，你又能想起几位，很多连名字都不知道吧！
胡思乱想着，我睡着了……
最近事太多，难得放松下来，一觉睡到自然醒。
楼下阿姨做的抄手，我一个人炫了两碗。
在我来之前，阿姨伺候师姐一个，后面又多了一个我，师姐和我都属于那种吃饭没时间的人，阿姨也乐的清闲。
应该40多岁，人很干净，做的饭也好吃，从来不怎么说话，忙完了就去自己房间，很有分寸。
吃完饭给师姐打了个电话，她那边很吵，不知道又上哪玩去了。
我又给师父打了个电话，还是没打通。
突然想起昨晚看门大爷说的旱魃，我去二楼房间打开电脑查了一下关于旱魃的事……
据《大清律例·贼盗·发冢》的记载，清嘉庆九年（1804年），高密久旱不雨，有人发现年初病故的村民李宪德坟土潮湿，便纷传李死后变成了旱魃。各村民众不顾李家阻拦，刨坟开棺，见李的尸体尚未腐烂，更加确信李就是旱魃，不由分说将尸体烧毁。李家将掘墓者告上公堂。此案无成例可循，最后刑部将领头人仲二以“发冢开棺见尸律”判了个“拟绞监候”罪（相当于现代在的死缓），才将此案了结。
旱魃，传说中能引起旱灾的怪物，乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃，天才会下雨。
鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。
对付旱魃
在中国古代，主要是使用童子尿与黑狗血来对付旱魃。童子尿与黑狗血也是古代降妖辟邪中主要使用的物品。
先秦至汉代的旱魃形象以天女形象为代表，其形象特征为身着青衣的女子。这一时期的旱魃带有神怪二重的身份，人们将其视为旱神，但又以日晒、水淹、虎食等方式对其进行驱逐，以实现驱旱求雨的目的。
自汉代中后期至明初， 天女形象的旱魃逐渐向另一种小鬼形象的旱魃过渡。产生这种变化的原因， 应是由于先秦时期盛行的自然神崇拜至汉代逐渐衰退， 旱魃神性的一面逐渐被人们否定， 她的女性身份因此也遭到了质疑， 其形象遂逐渐转向另一种更为邪恶的面目。
没有见过的东西不等于不存在，上下5000年，有太多说不清道不明的事情了。
我生在红旗下，长在春风里，两年前我也不信，但是自从认识师父了以后，一切都变了，我之前认为的一切，都发生了变化。
如果现在有人问一下，有没有鬼，我肯定说有，但是别人肯定也不信。
王爷说，人死在特定的环境下，如果埋的地方有问题，一定会尸变，只是那种东西不轻易让人看到而已。
他说尸变分为以下十八种，
僵尸、血尸、荫尸、肉尸、皮尸、玉尸、行尸、诈尸、汗尸、毛尸、走尸、醒尸、甲尸、石尸、斗尸、菜尸、绵尸，木尸。
据说在这十八种尸变中，最为凶狠的是僵尸和血尸。
怨气最大的为荫尸和斗尸。
最为善良的是肉尸和醒尸。
尸变的僵尸面部狰狞，脸色分为青、白、灰三色。
口不能言，视不能见，全靠本能，没有痛觉，各名门正派巴不得找到一个呢，以给徒子徒孙教学用。
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