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第146章 风水学


第146章风水学

……

回到苗寨

余良以修炼为由去往葫芦谷闭关。

原本是想回归现实的,但在见梦境中又出现了一个新的光圈,他生出了另一个想法。

要不,去这个新世界来个一日游?

思虑了良久,余良决定去看看。

若是这个世界的层次很高,随便一本普通的秘籍放在倚天笑傲都是绝世神功,那对他来说就是个修行圣地!

上前触碰,余良瞬间被吸进去,穿越到一个新的世界。

画面一转。

余良发现自己出现在一片茂密的树林之中,光线昏暗,空气都是湿漉漉的,环顾四周,脚下全是枯枝烂叶。

确定一个方向,打算先离开这片树林。

“哇~哇~”

头顶飞过两只乌鸦,抬头看了一眼。

继续走了没几步,发现前方居然是片墓地。

看着那高矮不平的坟头土堆,余良当即转身往回走。

却不料没走出几步,那片墓地再次出现在他眼前。

“鬼打墙?”

接连换了几个方向,这片墓地总会挡在他前方。

怎么会这样?

余良索性站在原地不动。

仔细观察四周,没发现任何问题。

运转气场,热感应之下,才察觉到此处居然没有一处热源,周围全是寒冷的湿气。

除此之外,他还察觉到此处乃是一片弱磁场。

弱磁场可是会干扰人体的生物电信号,影响神经系统正常功能的。

意识到自己可能被自己的感知给欺骗了,余良赶忙查看起身体状况。

这时才发现身上的热量正在快速地向外发散,而他居然还全然不知!

“五感错乱,冷热不知,自己欺骗自己,好厉害的‘鬼打墙’!”

“哼~”

“哈~”

口中大喊了两声,配合气场爆发,余良瞬间恢复正常状态。

再次探查周围的情况。

阴寒之地,弱磁场,这一片林中的一切都处于低频状态。

最诡异的是那片墓地的坟头土堆,看似零零散散,却像是一种人为的奇怪布局。

正前方的树梢上有两只乌鸦正在死死的盯着他看。

手掌旋转,两片落叶从地上飘起,捏在两指之间。

拈花指!

落叶飞射,这两只乌鸦居然快速振翅躲开了攻击,然后朝着墓地的方向飞去。

“想跑?”

余良又是一记拈花指,只顾前飞的两只乌鸦,被他从后面击中,惨叫了一声后摔落到地上。

忽然,一阵阴风吹过,林中的树叶被吹得哗哗作响。

余良瞬间感觉身处一片深水漩涡之中,即便有气场守护也如同是一叶扁舟,在漩涡的拉扯下左右摇晃。

这片树林实在太诡异了,阴气、声波和磁场居然相互融合形成了一种场域!

这种低压低温低频的能量场,会疯狂地吞噬周围所有的能量。

余良此刻就是一个高热能量源,一旦他稳不住自身的气场,他的所有能量就会被其无情地吞噬!

“不行,得赶快离开这个鬼地方!”

余良此刻的感知力已经恢复,在确认一个方向后,快速地飞奔起来。

不多时,就跑出了这片树林。

“呼~”

感受到身边的吞噬能量场消失后,余良长舒了一口气。

阳光洒落在身上,余良抬头看向天空,此时太阳已经高高升起。

立马回头看向那片树林,枝繁叶茂的树木遮挡了大部分的阳光,越往里面越昏暗,根本看不到林中深处。

“这就是一片绝地啊!”

“而那片坟场更是恐怖,也不知是谁在此布下!”

思索了片刻后,余良朝着远方走去,离这片树林远远的。

走了大半天,才见到了一条人行留下的道路。

沿着路继续前行,直到走到天黑,都没见有人烟的地方。

“算了,离开吧!”

找了个路边大树,睡在树杈上,穿越回笑傲。

余良将那树林的结构,和里面墓地的布局画在一张纸上。

然后来到青羊宫,请教长兴真人这群老道。

他们研究了半出个所以然,只说这可能是一种风水局,图上所画的只是其中的一部分。

风水局,对这方面余良还真是学习的不多。

他不禁回想起‘蛇谷’和‘葫芦谷’,当初他就是对这方面不够了解,才没去探索其中的秘密。

如今看来,得去学习一下这方面的有关知识了。

而学习这方面的知识,回现代是更好的选择,因为现代人比古人对风水学的了解更透彻!

余良回到现代,直接上网查阅起相关资料。

风水学又叫堪舆学,乃是一门古老的学问,主要研究人类居住环境与自然环境的关系。

它包括住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市等方面的选择和处理方法。

其核心乃是人,追求的是人与自然环境的和谐与统一。

在风水学中,天、地、人三者之间是相互关联的,既要强调人的主体地位,又不能偏废自然环境和地理环境。同时,风水学还注重天时、地理、人和之间的协和自然美……

风水学的博大精深,甚至超乎了余良的预料。

而且风水学可是一门正经的科学,专科学院还专门开设了学科,这也就方便了余良的学习。

学习风水学,首先是的看《宅经》。

《宅经》亦称《黄帝宅经》,相传黄帝所作。讲述了人与住宅的和谐,人与天地的和谐,人与自然的和谐,人与宇宙的和谐。该书认为宅是阴阳之枢纽,首次将住宅分为“阴宅”和“阳宅”,是中国传统文化的经典。

然后,就是看《葬经》。

《葬经》,是风水文化之宗。

《葬经》亦称《葬书》,由西晋郭璞著。

郭璞是历史上第一个给风水定义的人,《葬书》中云:葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。

《葬书》奠定了中国风水-葬乘生气的理论基础,受后世代风水界的推崇,后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。

之后,就是形势派风水权威圣典:《撼龙经》。

理气派风水创世代表:《催官篇》

唐代形法派风水代表作:《雪心赋》

明代形法派的代表作:《葬经翼》

明代专论水法的代表作:《水龙经》

阳宅风水八宅派代表作:《八宅明镜》

明代阳宅理论集大成的代表作:《阳宅十书》

这些书看完,才算风水学入门!

……


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