第二百二十三章 以吾名

　　原大侠再次于梦境中醒来，却是垂头丧气，咬牙切齿。

　　一次又一次失败，接连炼折了八根玉针，一无所获。

　　这些日子的炼器感悟完全派不上用场，“魂炼”更像是在绣花，极其敏感细微，他只能凭感觉摸索。

　　炼魂融合那一瞬，更像是碰运气……而每次失败，玉针都会发生材质改变而折断，却次次不同，根本找不到半点窍门。

　　玲珑仙子小心翼翼地飞到雒原身旁，见他一脸晦气，怯生生地没敢出声。

　　“芊菁，带我去灵田看看！”原大侠不想再琢磨“魂炼”，只想换个心情。

　　“境灵”乖巧地应了一声，眼前物换星移，落在“中土大陆”上。只见一片色彩绚丽的花田，铺满赤橙黄绿之色——那花朵颜色虽异，可形状却都如一弯缺月，向阳而生。

　　——这便是各种定元丹通用的主材料之一，缺月花。

　　此花昼采日光，夜取月华，每株生五色花之一，对应一种五行相属。必须生在晴空少云，日月光华永照之地。稍有阴雨遮光，就会大片枯萎。

　　雒原让屏幽帮忙找了五色花各一朵，无事便汲阅一番，花了一个多月才终于在梦境中凝出缺月花，又反复“培植”，才有了这一片花田。

　　梦境中清风朗日，花影缤纷，原大侠心情也好了许多——若是魂炼之法始终没进展，就只能去丹桐峰找“苗毓”师姐，多认认花草，寻求在炼丹之道上有所突破了。

　　“那只鬼雾蜂后，活下来了么？”雒原又问道。

　　“没有……”芊菁连忙上前作答，却有些吞吞吐吐，“公子凝得、就不太好……那东西又见不得光，很快就烟消云散了……”

　　——这也是没办法的事，雒原虽有心在花田养蜂，可始终不能完美凝出鬼雾蜂后。“残次品”也没有合适的生长环境，总是存不下来。

　　“罢了，带我去琅环玉壁。”

　　光影一转，眼前千瀑飞流，水声隆隆，洛冼玉亭亭立于玉壁之前，玉臂交曲——上百支玉剑从座座水炼阵中一齐飞出，如百鸟朝凤……

　　而那“凤”，正是长发飞扬，流溢着七彩霞光的幻璃。其漫步空中，引剑向天，牵动漫天剑影，如落英缤纷。

　　“——好！！”见了这赏心悦目的剑影之舞，雒原不禁拍手叫好，“玉儿，你已经能同时御使上百支剑了么？进境真是神速啊……”

　　洛冼玉将漫天剑影落回水炼池，轻轻一笑，“梦境中的，怎能当真？现实中我没有真灵气，无法身外御物，顶多能同时发出上百飞针吧——你让我改炼飞针，确是明智之举……”

　　雒原摇了摇头，奇道：“就算是梦境中，你又是怎么做到同时操控那么多件灵器的？”

　　原大侠虽有真灵气，可必须全神贯注才能御物，算上分魂，顶多也就能同时驾驭两三件灵器。

　　“通常的方式，是炼一套子母套器，子器围绕母器有固定的变化，一念可控……但我还不会炼……”伊人梨涡浅笑，轻声道，“我用的法子，是心中存念，分念御之……”

　　“心中存念……”雒原也算有点粗浅的心门修为，一点即悟。

　　只听洛冼玉道：“嗯，萌萌教我的《洗心决》，我每日修行，从未懈怠。如今一息间可存百念于心，御剑时一念一剑，皆如臂使指——不过，也就那么一瞬罢了，念头用完，就要现原形了……”

　　“那、那也不错了……”原大侠无话可说，只是心底暗自将《洗心决》的位次提升了几名……

　　…………

　　离了琅环玉壁，雒原终是回到竹林玉台，打算好好参悟一下“存念于心”。

　　可玉台之上，小白狸垫着爪子，侧翻着肚皮，睡的正香。

　　原大侠顿时气不打一处来，这堂堂“大妖”，就知道在魂海中睡大觉，屁用也不顶——要它作甚？

　　“大哥——大哥醒醒！”雒原连喊带撸，上下其手，小白狸终于咧开大嘴，打了个长长的哈欠。

　　碧眼一翻，“你要干嘛？”

　　它若是那身躯如山的白泽，原大侠还畏惧几分，可眼皮子底下这巴掌大点的小东西，也用不着太客气了，“我说，你不能就这么成天睡吧？您老人家好歹也是洪荒大妖，一身的法力神通，就不能随便传给我点么？”

　　小白狸四腿蹬直，又伸了个懒腰，闭上了眼，“你在我眼中，弱得就跟蝼蚁一般——你有什么法力神通，是能传给蝼蚁的？”

　　原大侠气歪了嘴，忙抢白道：“可这蝼蚁要是死了，您老人家也要玩完——就不担心么？”

　　“担心个什么？你死了，我再换个地方就是了……”小白狸两爪一搭，换了个方向接着睡。

　　“你是睡糊涂了还是做梦呢？”原大侠气得上前直挠，“生死同魂之契，你忘了？”

　　小白狸睁开一双碧眼，总算有点凝重之色，“你我的生死同魂契早就解了——你居然不知道？”

　　雒原愣了足足几息，“什么？这、这东西，还能解的？”

　　小白狸撑起两条前腿，终于端庄地坐了起来，“生死同魂契，乃平等之共契，凭愿而结。只要双方都愿意，自然也能解契……”

　　“可是，我没同意过解契啊！”原大侠像个稀里糊涂被画了押、丢了家产的二世祖，在公堂上大声咆哮起来。

　　小白狸幽碧的瞳仁中满是鄙夷之色，“那同魂契上都写了什么，你就不看一眼么？”

　　“我、那上面的上古篆文，我认不全……”原大侠顿时泄了气势。

　　“同魂契结契之意愿，是双方同魂共生，不代表再加一个进来，还是如此——倘若一方另结生死同魂契，另一方可以选择解契……”

　　小白狸言尽于此，似乎不需要解释它为何选择解契。

　　雒原彻底傻了眼，难怪妹妹师父说“任何代价”，难道就包括了与白泽的魂契？

　　可他感应了一下，魂海中那神魂联系犹在——再说了，若无魂契，它凭什么还懒洋洋地躺在这梦境里啊……

　　“可是，我感觉，魂契还在啊……”雒原试探道。

　　小白狸瞥了他一眼，高高在上的傲气不改，“生死同魂乃是高阶魂契，就算是自愿解除，双方也要受其反噬。你那会还想救人不是？我也懒得动地方，就只是换了个契约而已……

　　雒原沉吟半晌，终于恍然，“我知道了，是御灵之契!”

　　闻言，小白狸尾巴一扫，碧瞳中流露出几分羞恼，“你们凡人的语言贫乏也就罢了，记忆力也这么差么？说过了，那叫大神与圣祖亘古永恒之契的映射！

　　既然知道和白泽间还有御灵之契，原大侠就不慌了，“好好好——亘古永恒之契的伙伴，就算现在我死了不会连累你，你也好受不到哪去吧？你也没什么面子吧？”

　　“我那‘亘古永恒之契的伙伴’啊——你就不能精神精神，帮帮我？

　　原大侠再次气势十足——御灵之契虽不是唯一无二的，但和男欢女爱一样，有灵智的灵兽也是有脾气的，谁愿意找个“有妇之夫”、谁愿意看人左右拥抱？

　　就算是洪荒大妖，也不能白占一个御灵的位置，啥用不顶吧？

　　小白狸打了个哈欠，似乎也有点理亏，“罢了，你总这么吵，我也没法安心睡觉。就帮你一把……”

　　“手伸出来。”

　　雒原愣愣地伸出右手，又在小白狸示意下手心朝上，像是个讨饭的乞儿。

　　小白狸伸出一只雪白的小爪，按在雒原掌心上，留下一个清晰如墨的梅花印。

　　“我把神通之力借予你了，以后辟邪镇魂，趋吉避凶，都能助你。管不管用，那就看我心情了……

　　“这，这是什么？”雒原的确感觉到一点变化，就像、就像忽然学会了打响指，“这有什么用？”

　　“试一试不就知道了？你就把这只手高举起来，大喊一声‘以吾之名’，就行了。”

　　“…………”

　　原大侠愣了半晌，缓缓抬起手，“以白泽之名……这样？”

　　“白泽算是个什么名字？就是“以吾之名”这四个字，不要乱改……”小白狸收回爪子，在头上蹭了两下，“还有，你得举高一点，喊得有气势一点……”

　　原大侠憋了一肚子怪话，也不知这洪荒大妖是纯心玩他，还是太过自恋……

　　“那我，比如魂炼的时候，念上一句‘以吾之名’，就成了？”雒原想象了一下，决定还是找个没人的地方试一试。

　　“你们凡人的把戏，问我作甚？还不如去翻翻你那本黑书，别来烦我……”小白狸碧瞳中又涌出困意，毛爪一垫，再次入睡，丝毫没有把玉台让出来的意思。

　　不管靠不靠谱，“大妖”的话总是给了雒原一丝希望。他到小木屋中取下黑书，收束魂力，缓缓抚在书页之上。

　　炼魂这三个月，雒原阴魂凝练了许多，魂力也增长了足有一倍，但犹未达到百魂之境——黑书第六页，还是无法翻开。

　　“芊菁，你退下吧……”

　　“咦？哦……”小仙子看了看“公子”的脸色，虽不大明白，还是乖乖闪去。

　　原大侠长吸了一口气，高举右手，豁出脸皮大喊一声，“以吾之名！”

　　一掌拍下，仿佛多出一股莫名之力，黑书第六页应声翻开，映出道意纷纷……

　　黑书第六页，详解了“魂印”之秘。

　　“魂印”乃是魂门眼中的万物之核，道之根本。但雒原对其一直只有些模糊的概念，仔细推敲的话，不解之处颇多。

　　可这一次，仿佛有一只天赐之眼，将“魂印”放大了无数倍，终于让他看清了内里的奥妙。

　　大多数人看来，真正构成万物的乃是“实质”——“元素”也好、阴阳二气、五行四相也罢，终究不是“魂魄”这等无形之物。

　　魂门并不否认这点，却认为“无形之魂”更为重要，因为它代表了创世之秘，真正解释了万物为何而不同。

　　魂门看来，若宇宙间只填满一种“实质”，等同于完全虚无，可谓之“寂”。

　　而只要有两种以上实质，哪怕只是“有”与“无”，也会生出二者转化，谓之“殇”、“昜”——殇昜之替，如两仪生四象、四象生八卦、八卦生天下万物……

　　而魂印，就是殇昜之替的“序列”。序列越长，魂印越复杂，可承载的灵智心神亦高出一层次。

　　而这“序列”会天然形成，也会自然模糊、消亡——殇昜不分而归于寂，独一无二的特质崩解，谓之“混沌”，说白了，就是“死”。

　　举例来说，两朵缺月花，魂印大同而小异，即是同类。一朵缺月花和一块泥土，魂印则天差地别。

　　缺月花魂印复杂，灵性极高，却也极易枯萎，化为泥土。而泥土，魂印更接近于“混沌”，却能长存于世……

　　得以“近观”魂印，雒原对魂门的感悟由此迈上一个新的台阶，之前的许多困惑迎刃而解。

　　为何生灵之物容易萃魂汲阅，却很难在梦境中具形？因为那就像是一幅复杂而精细的“画”，能让人一看就懂，能解读出许多细节，可真正要将之临摹出来，却不容易。

　　反之，无生命的死物就像一些简单的线条，难以理解分辨，却容易照猫画虎。

　　而人为炼制的器物之所以无法汲阅，是因为炼器的过程中一步步抹去了天然之魂印。

　　魂门眼中的炼器之道，是凝缩万物之精，去其魂印，使之成为“精巧的死物”，或是融合于自身魂印、亦或器灵的魂印之上。

　　由此，站在魂门与炼门两座大山之上相互观望，“魂炼”之法，更像是二者的融合与妥协。

　　魂炼，是不完全破坏炼材的魂印，转而提取其“序列”中完整的一段。再将不同的“序列段”有序拼接在一起，构成新的“魂印”。

　　因此魂炼并不只是一门细微和高明的炼门手段，也可视为一套集“抽魂”与“炼魂”之妙的魂术——而雒原的魂门境界修为，一直领先了一大截。

　　换个角度，一切豁然开朗，雒原对魂炼之法又有了新的灵感——不止是黑蜂魂与玉针，他手里的诸多物什，都可以借此法融合、焕新，乃至成为天下独一份的宝贝……

　　那些另出机杼、震惊天下的新异之宝，都将以原大侠之名命名，那才是真正的——“以吾之名”……


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