第一百六十七章 真相（6.6K）
“上师......是你的人？”
听到徐云的这番话。
老苏原本堵在胸前、随时准备爆发的怒火顿时为之一滞。
整个人卡壳了几秒钟。
回过神后。
他下意识的便想出声反驳。
但想到徐云此前展现出的诸多奇异之处，老苏打算驳斥的话语，却硬硬生生的被止在了喉咙口。
过了一会儿。。
他先是强迫自己冷静下来，扭头看向宗泽，说道：
“汝霖啊，简王之事老夫已然知悉，你且先退下吧。”
宗泽飞快的瞥了眼一旁的徐云，强压着心中的好奇，朝老苏行礼道：
“恩师，那学生便先退下了。”
待宗泽离开后。
老苏将目光收回，冷然对徐云道：
“王林，你说上师是你的人，可有何凭据能够证明？”
妥了。
眼见老苏有耐心听自己解释，徐云不由在心中微微松了口气。
虽然曾经在心中演示过很多遍今日的情况。
但现实终归是现实，什么可能都会发生，风险还是存在的。
谁都说不准老苏会不会怒上心头，压根不给自己解释的机会。
直接摔杯为号，然后屏风边上窜出几个死士把自己砍成肉泥，细细的不见一点臊子.....
随后他从袖中取出了一封信，放到书桌上摊平，推到老苏面前：
“老爷，你先看看这个。”
老苏取过信件，轻轻一抖，不明所以的看了起来：
“吾名郭京，并州人士, 原为尤卫副执戟长，雍熙四年归京, 久居京中.....”
几秒钟后。
他猛然抬起头, 目光死死地盯着徐云, 仿佛要将他看穿了一般：
“这...这是？”
王林笑着朝他点了点头，肯定道：
“不错, 正是郭上师的自述状。”
“内中写了他的履历、骗人的手段以及被他骗过的名单，也算是他给我的投名状吧。”
老苏闻言，拿着信件的左手隐隐的颤抖了几下。
右手则端起茶杯喝了口水压压惊, 满是惊疑不定的对徐云问道：
“小王，这......这究竟是怎么回事？”
看着已然恢复自己寻常称呼的老苏，徐云心中又是一松。
虽然他已经做好了一些极端的准备，眼下解释与否也改变不了事件走向。
但若是能挽回老苏的观感，自然还是要更好一些, 只听他缓缓道：
“老爷, 您可能有所不知, 这位郭上师名叫郭京, 原本便是個彻头彻尾的大骗子。”
“那日我拿着您借予的拜帖上门后，先是戳穿了他所有的把戏, 又传授了他一些更精妙的手段。”
“加上他所写下的这封自述状, 一根棒槌一把甜枣，便将他轻松收到了手下。”
“往后的诸多事情，尽皆是小人兽医他做的。”
了解宋末历史的朋友应该都知道。
在北宋末年。
政坛上有三位道士名声斐然，历史上留下的评价也各不相同，分别是：
徐知常，林灵素, 以及......
郭京。
其中名声最好的当属徐知常。
他精通道家经典, 是北宋著名的宗教画家，基本上没有干涉过太多的朝政。
在后世的收藏界，此人的画作价值也不算太低。
均价五六万左右，最高的一副甚至卖出过四十七万。
其次则是林灵素。
实话实说，这位在正史中的形象真不太好。
他在权势巅峰时期权倾朝野，蔡京都要避其锋芒，正史中基本上看不到一句好评价。
不过另一方面。
从道教的贡献角度上看，林灵素多少还是有一定贡献的：
他是神霄派的祖师爷，差点一人灭了佛教，在道教的历史地位上举足轻重。
客观一些评价，是属于一个具备争议性的负面狠人。
但剩下的郭京嘛......
则彻头彻尾的是个纯骗子了。
这位奇葩早年是个军人, 公元987年从西线归来, 随军回到了汴京。
往后一直在汴京充作没有作战任务的老兵，平时喜欢给人做做法啥的，真正的老兵油子。
等到靖康变时，郭京已经六十多岁了。
当时的枢密使孙傅偶然在《感事诗》中得知了郭京的名字，便在汴京城内找到了他。
自那以后。
这位奇人便开始了他的神奇表演：
他先是招了一批人，数字为后世看来很可能被泰拳警告的7777。
这些人八字合六甲，因此又叫六丁六甲神兵。
根据宋史记载。
这些人大多为乞丐与泼皮无赖。
接着没过多久，这些人便被派出城迎敌了。
与此同时，郭京则坐在墙头做法：
他身边立着个天王像，高呼一声“你们被强化了，冲啊”，然后就没了。
嗯，没了：
7777个“神兵”全军覆没。
也正因这场大败，金人第一次登上了汴京城墙。（感兴趣的可以去读读宋史—孙傅传，笔者当初看完，一声长叹.....）
另外很搞笑的是。
在后世居然还有一些人给六甲神兵洗地。
比如这是没办法的办法，六甲神兵的战斗力也比宋军要强，逼得金军派出主力才能全歼。
到了后来，甚至把郭京描述成了失败版的圣女贞德。
但事实是什么呢？
当时城中有张叔夜，宗泽大军就在路上，再不济还有李纲呢。
按照后来分发给城中居民的武器和效果来看，撑到宗泽救驾真不是多困难的事儿。
结果奇葩的孙傅以及宰相何栗两位文官，加上宋徽宗一排众议，坚持选择了郭京。
另外六甲神兵打的确实是金军主力，但问题是当时城门口的四只军队都tm是主力军.....
用脑瓜子想想都知道，用谁会在这种关头往门外堵偏师啊？
同时除了《宋史》外，金史也记载过这一战的：
【宋将郭京出兵数万, 趋娄室营，活女从旁奋击, 敌乱，遂破之，王使活女率精兵横截之, 敌众乱，王乃督诸军进战，手中流矢，整辔挺枪驰击自若，敌大败，奔城而逃。】
也就是说。
当时这群六甲神兵出城后直奔金军杀来，气势大概率还是比较凶的。
所以娄室稍微退却，放弃了大营门口，
让他们冲入包围圈，又令活女侧击围攻。
这种很简单的诱饵包围战术，在那些洗地党口中居然成了攻下金军大营一座。
娄室手臂中了一箭，就成了重伤金军第一名将娄室......
这能说啥呢？
一些历史上的跳梁小丑，民族之耻非要死命洗白，而有些民族英雄却抓着莫须有或者可以忽略的黑点不放。
所以说认真的，有些时候你真不得不怀疑那些人的成分问题。
好了。
言归正传。
郭京虽然是个彻头彻尾的江湖骗子，但却是糊弄宋徽宗的绝佳人选：
徐知常很佛系，基本上不会干涉朝政，所以活到了94岁才死。
林灵素嘛...
则是因为不在汴京，眼下还在四处游荡。
况且这位还是道家正儿八经的祖师爷之一，拿他来做个丑角，很容易被不可抗力举报404。
因此仔细思量之后。
徐云最终选定了郭京作为自己的目标。（悬赏终结，可惜没人猜对，不过有人猜到林灵素还是很欣慰的）
视线再回归现实。
随后徐云顿了顿，话锋一转，对老苏问道：
“老爷，你在打听消息的时候，可曾听说过这位上师的本事？”
老苏此时心中的怒火已然消失了大半，更多的则是疑惑与好奇，闻言便思索道：
“老夫曾与友人去信询问，却被告知这位郭上师有着通天彻地的本领，远非寻常装神弄鬼之徒所能及也”
“例如油锅取物，天神拘鬼、火焚鬼尸等等.....”
“若非如此，他也不可能这么快便被官家拜为上师。”
怎么说呢。
真不愧是个对鬼神敬畏程度在历史上足以排进前三的朝代。
哪怕是老苏这样一位时代巨匠，在提及神异之事时，都带着强烈的个人情绪。
徐云见说朝四下里张望了一会儿，又从袖子里取出了一张黄纸，递给老苏：
“老爷，你看看这张黄纸，是否有何特殊之处？”
老苏接过黄纸摸了摸，摇头道：
“似乎只是寻常符纸？”
徐云朝她神秘的笑了笑，取回黄纸，指着一角道：
“老爷，借书房灯火一用。”
老苏点点头：
“尽管取用便是。”
得到老苏的批准后。
徐云走到书桌附近的一盏煤油灯边，身子侧站，让老苏的视线能完全看到自己的动作。
接着他将黄纸放到了火焰上方，轻轻抖了几下。
片刻不到。
黄纸开始受热燃烧。
刚开始，老苏的表情还有些疑惑，不懂徐云此举究竟意义何在。
但看着看着。
他的神色逐渐变得有些惊骇起来：
只见纸上的暗火慢慢燃进，却并没有蔓延到整张纸面，而是逐渐的烧出了一个奇特的形状！
似是......
妖影！
又过了一会儿。
徐云将烧好的黄纸放到了老苏面前，恭敬道：
“老爷，请看。”
其实不需要徐云提醒，老苏的注意力便被黄纸全然的吸引了：
只见此时他面前的黄纸上，那道被烧出的痕迹，赫然是一只一尺长的百足蜈蚣！
老苏小心的捏起黄纸一角，确定了这只是个空洞的形状后，方才微微松了口气。
随后他又看向徐云，迫不及待的道：
“这.....这究竟是怎么回事？”
徐云朝他来了个小熊摊手，笑道：
“这便是您说的天神拘鬼，实际上只是个小把戏罢了。”
说着，他将黄纸撕开了一个小口，指着其中一些类似棉絮的东西道：
“这张黄纸周围乃是由石棉网组成，可以抵御暗火，蜈蚣状的区域则是寻常黄纸。”
“同时小人还提前将硝酸钾溶液用净毛笔蘸上，涂抹在了蜈蚣区域里。”
“硝酸钾无色或者偏黄，无论哪种情况在黄纸上都留不下痕迹。”
“时机合适之时，只需假意抓鬼，上演人鬼斗法，再找个机会说鬼要逃走。”
“届时踩出罡步，摆阵作法，挥动桃木剑，摆出一副与妖鬼进行激烈斗法的模样。”
“斗法结束后取出黄纸，说已然将妖鬼封印到了黄纸上，再将其点燃，则可见到各种各样的‘妖形’了。”
徐云所说的操作，其实是一种明朝时期非常常见的‘除妖’手段。
因为按照技术发展，整个过程需要的核心材料...也就是硝酸钾溶液，要到那时候才会相对性的开始普及。
当然了。
那时候的道士们不叫它硝酸钾溶液，而是叫黄硝水。
眼下宋朝还没发展到这地步，但徐云却在制备盐桥和镍钢的时候提前将硝酸钾生产了出来，
有这么个超维溶液协助，装神弄鬼起来简直不要太轻松，而且保证不会被发现异常。
至于老苏说的油锅取物和火焚鬼尸嘛....
说白了也很简单。
所谓火焚鬼尸，这其实是一个很“自虐”的表演：
施法者手舞足蹈，口中念念有词。
过了一会儿，他的手指竟然开始燃烧起来。
施法者随即含一口水，喷向地面上‘已斩’却看不见的妖尸和自己燃烧的手指。
刹那之间，地面便燃起了一束火。
若是条件合适，还能看到点点鬼火升起。
实际上呢。
这是因为施法者预先在地面上放了樟脑粉、磷和硫磺。
表演时。
施法者先将这些沾在手指上。
由于硫、磷易燃，樟脑易挥发。
所以一经接触就会燃烧，且不伤手指。
同时施法者口中所喷的不是水，而是酒。
所以才会出现一束火，彻底燃烧了妖尸。
这同样是个明朝才出现的把戏，同时比起原版可能因为‘酒气’而露马脚的bug，徐云提供的是医用酒精。
医用酒精虽然味道特殊，但和酒相比还是差距极其明显的。
对方若真的询问，便可以推脱到“开光”的降妖水上，算是给bug打上了一个补丁。
只需油锅取物嘛，这就不多解释了。
这应该是个传播度很广的小把戏，在90年代的气功热中都相当有市场。
不过这里纠正一个错误的知识：
很多人认为油锅取物是因为在锅下边放醋，醋上边放油，由于醋沸点低，受热时向上运动，看上去便与油无异。
但这其实是错误的。
醋酸的沸点是118度，食用醋由于掺杂了水的缘故会形成化合物，还会导致共沸的情况发生，沸点绝不是所谓的40度。
所谓醋的沸点只有40度，当人手升入锅中时温度只有35度的说法，也是一种不知从何出现的谣言。
事实上。
能出现这种看似油沸、但实则低温情况的原因。
其实是因为油锅下边放了碳酸钙和硼酸等受热易生成气体的物质，形成了一种假沸现象。
因此若是真有哪个倒霉蛋穿越了，切记别在锅底加醋。
不然那就是美乐帝看小电影还吃小药丸——乐子更大了。
总而言之。
这些在后世看起来极其简单的小把戏，在北宋....或者说古代任意一个封建王朝，都能把不少人骗的团团转。
加之宋徽宗本就是个比较好糊弄的皇帝，因此郭京在他面前能够成功，丝毫不出徐云的预料。
随后老苏忽然又想到了什么，追问到：
“可是小王，老夫听说上师除了降妖之外，亦能推演古今，掌握天地之势，这又是如何做到的？”
徐云不好意思的挠了挠头，指了指自己：
“不瞒您说，上师所谓通天彻底的能力.....”
“其实也不过是小人通过计算，确定了星孛与鲁东地动的时间，由郭上师‘预言’了一番而已。”
老苏闻言一愣，旋即脑海中闪过了徐云观测望远镜前的准备，恍然道：
“所以当初你才在做好镜片后，等了足足十数日方才开始观测？”
“老夫还以为星孛只是运气巧合罢了......”
“可是.....这种天象与地动，也是人力所能算出的？”
徐云嘴角抽动了几下：
“......当然可以。”
说完。
他便在心中默默补了两个字：
才怪。
别说宋朝了，哪怕在后世，彗星和地震都属于极难推算的领域。
彗星还好说点。
一颗100千米、正在靠近太阳的天体，距离地球约50天文单位时，就有概率被红外线望远镜发现。
距离地球约28天文单位时，就有很大的概率被哈勃空间望远镜根据颜色检测到。
这类星际天体相对太阳的速度通常而言在40千米每秒以内，这速度和距离比起来是很慢的。
因此通过超算运算个数年，便有不小的概率准确确定到肉眼可以观测的时间。
但地震就不一样了。
哪怕是21世纪，都没有哪个国家能百分百精确的预测地震。
顶多就是震中发生地震后，利用电磁波比地震波速度快的特点，让离更远的人提前做出防护措施。
并且这还只是个雏形级的技术，实践效果非常一般，宣传意义要大于实际价值。
徐云能记住这两件事，纯粹是因为他是一个穿越者：
彗星是因为它出现的时间和蔡伯俙的去世时间一致，源自童年所记。
地震则是因为刚好发生在中秋节，一天都不差。
加之这年徽宗即位，想忘都忘不了。
只不过按照原本的时间轨迹。
此时的向太后还没有去世，因此赵佶也只是免了鲁东的年赋，整件事情便比较平稳的给渡了过去。
这也是郭京在上位后愿意听从徐云的一个核心原因：
宋徽宗和朝中官员用什么目光看的他，他便是怎样看的徐云。
如果说一开始郭京只是迫于压力，那么当几个预言发生后，他就是真把徐云当神仙来看了。
可惜老苏并不知道他被徐云给忽悠了——恰恰相反，结合徐云先前的表现，他倒是将这个说法信了个八成九成。
想到这里。
他的眼中不由浮现出了一丝浓浓的疑惑：
“小王，你既然能保证文叔清照的安全，又为什么要做下这番事呢？”
.....
注：
有没有前天或者昨天刚刚看到我们这本书的朋友，说说是哪里看到的呗？这两天收藏涨的很诡异...
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