第236章 造纸
第236章 造纸
在得到本地世家和外来世家的双重答复后,张溪就尝试着,在五个县一起推动鱼鳞图册的登记工作。
当然,张溪也知道有些事不能做的太急,所以张溪的想法是,在分三批进行操作,争取未来的三年内,完成全郡的鱼鳞图册登记。
不管是分三批,还是三年内,其实都是给世家大族面子,让他们有时间去对一些归属不明晰的土地进行处理,省的将来扯皮起来,说张溪强占他们的土地。
但张溪,真的有点高估了这帮世家们的底线了。
第一次土地清丈普查,张溪没想搞的太过分,就想着给世家们面子,让这些世家大族们自己申报自己名下的土地,即使有些误差,张溪也可以默认,睁一只眼闭一只眼的装不知道。
但这帮子世家申报的结果,实在让张溪非常的失望。
张溪其实私下找人打听过,所以对本地世家占据了多少土地,心里大概有个概念的。
像杨家的土地,起码在一百五十顷以上,而更大的黄家和严家,更是在五百顷以上,甚至可能到达一千顷。
可现在杨汰交给自己的三家申报土地情况却表示,根本不是那么一回事。
杨家倒还好点,说自家只有一百顷水田,桑园四十顷中间大概瞒报了三分之一。
黄家和严家,这两家是真的不要脸,居然都说自己在巴东郡只有一百五十顷水田,旱田和果园若干。
而剩下的小世家们,除了李家给出的数字比较接近张溪心里的数字外,其他的人,一个个都是报个十几,二十几顷水田的好家伙,真的好家伙。
巴东郡虽然没法跟巴西郡比大小,但好歹是五个县,一郡之地啊。
你们这些世家手里居然只有这么点土地,那是不是意味着,除了你们手里的这些土地外,全都是无主荒地,对吧?!
好,好的很呐。
张溪气的,当时就想按照这些世家上报的数量入档,然后派人挨个点数,除了登记过的田亩数外,其他田地一律以“无主荒地”的方式没入官府。
但.真不能这么做。
别说现在,往后数一千年,明代江南士绅鼓动百姓抗税的事儿,张溪还是很清楚的。
除非跟清朝那样,杀的人头滚滚。
清朝的人,不管是士绅还是百姓,因为各种束缚和限制,都已经没有能起兵反抗朝廷的勇气和能力了。
可现在的世家豪强们,他们真的有这个能力。
张溪如果真的在巴东郡这么搞,一旦扩散到其他地方,整个益州都会变得不得安宁的。
这显然不符合诸葛亮让张溪在巴东郡推行鱼鳞图册制度的本意。
诸葛亮是要让张溪打个样,做出一个示范,找到平衡世家和刘备集团清查土地之间矛盾的平衡点,漂亮的把这个事儿做完了,然后诸葛亮好在蜀地推广。
如果张溪真的一时冲动这么搞,那么结果大概率就是诸葛亮把张溪调去边地驻守,这个鱼鳞图册彻底搁置。
所以,张溪只能黑着脸,看着第一次普查的结果,自己生闷气。
杨汰也相当的尴尬黄,严两家,真的不够意思。
当初三家商量,都说好了隐瞒一部分,杨家就是根据这个会议精神,隐瞒了三分之一的水田和一半的桑地果园。
结果那两家倒好,直接隐匿了三分之二的水田和全部的山地果园。
这结果,别说张溪看着生气,杨汰看着也觉得自己丢人呐。
这哪还有半分世家的德行啊。
但好在张溪虽然生气,但终究没有大动干戈的意思,相反,还让杨汰暂停普查的工作,显然是不想真的按图索骥的找世家们的麻烦。
但之后的事情,杨汰自己也不知道该怎么收场。
虽然跟张溪的共事时间不长,但杨汰也算了解这位郡守。
是,有时候这人是不着调加不务正业,但到底是带兵出身的人,该杀伐果断的时候,他绝对不会手软的。
杨汰真的很担心,所以赶紧急匆匆的,回家去跟自家父亲和家主长老们商量,接下来要怎么办。
而张溪呢,确实很生气。
不仅仅是生气世家瞒报的事儿,还有另一件事,也让张溪非常的不满。
这次土地清查,虽然只是第一次试行,但张溪总是行文,以公文的方式,要求除了鱼复县外的五县配合调查的。
但除了汉丰县的蒋琬给张溪写了工作报告,其他四县一点动作都没有。
而蒋琬的报告,更是把张溪给气乐了。
当地的世家豪强,又是贿赂,又是托人情的,就是要阻止蒋琬进行土地清查,哪怕真的要清查,也就是走个过场,世家们说多少,让蒋琬就登记多少。
中间更是提出了“阴阳册”,“加塞”,“漏抄”,“改田为山”种种手段,生怕蒋琬不知道该怎么作假。
特么几千年来,王朝更替不断,这种手段倒是始终如一啊。
最搞笑的是,随着蒋琬这封工作报告一起送到鱼复的,还有三百贯直百钱据蒋琬的说法,这是汉丰县世家们给他的贿赂。
先不说贿赂多少的问题,咱们主公发行的直百钱,就是让这帮世家这么用的?!
张溪又气又怒,偏偏理智依然告诉张溪,不能在这个时候跟世家彻底翻脸属于无能狂怒了。
既然没法跟这些世家们翻脸,张溪思来想去,只能从偏门下手,尽量安排人手,增加普查力度,同时,也必须尽可能的堵上造假的可能。
张溪决定,他要造纸。
纸张好啊,轻便,容易携带,下去普查的人可以查一路,记一路,回来再总结一下,绘制成正式的鱼鳞图册,然后直接归档。
比带着绢帛下乡要方便的多。
再一个,绢帛造册,基本是一卷绢帛要搭配一套竹简,如果记载不明确,或者中途调换了竹简,非常容易造成混乱,这样管理不便的同时,也方便造假。
但纸张就不存在这个问题。
当然,纸张也不可能彻底的杜绝造假,但起码的,有了纸张以后,会比绢帛更容易管理,尽量减少造假的可能。
所以嘛,张溪终究是决定,要自己造纸了。
真不是张溪喜欢用竹简和绢帛,也不是张溪忘了把纸张这种东西给搞出来了,而是因为抱歉,张溪对造纸术的理解,非常的粗浅。
早年在新野的时候,其实张溪就尝试过造纸。
但张溪脑袋瓜里的造纸术,大概就是弄点树皮草根加点草木灰啥的,在水里泡上个几天,然后敲敲打打的再泡上个几天,然后.一张纸就应该神奇的出现了。
确实,张溪这么做,曾经弄出来过一些破破烂烂,类似碎纸片的玩意儿,但这些东西根本没法书写,也相当的脆,稍微折一下就变成了两半,还不如现在市面上的一些劣等纸张呢。
是的,这个时候,早就有纸张了。
纸张这个东西,早在西汉时期就有了,但这个时候的纸张不是用来写字的,是用来包一些零碎东西的,就跟碎布头一样的作用。
到了东汉,蔡伦改进了造纸术,终于制造出了可以用于书写的纸张,并且大幅度的降低了造纸的成本。
这时候的纸张,其实是可以用于书写的,理论上来讲,纸张这种东西就应该取代昂贵的绢帛和笨重的竹简,成为这时代书写的主流。
但实际上来说,并不是。
首先,蔡伦是宦官,他改进造纸术的目的也不是为了造福百姓,只是为了讨好内宫,所以即使他改良了造纸术,这项技术也一直是保存在宫中,造出来的纸张也只是供应宫中贵人使用,哪怕是官员士大夫阶层,想要一张蔡侯纸都非常的困难。
虽然经过了一百多年的发展,宫中技术多少会流传到民间,但民间掌握的造纸术到底不全,因此虽然能造出可书写的纸张,但这些纸张厚薄不一,质地不够柔软,稍微多翻几次就会出现折痕或者直接断裂,无法长期保存。
因此,现在的民间和官府,依然还是用竹简和绢帛作为主流,只有很少的时候,才会用到纸张比如说画画的时候。
不过能用来画画的纸,基本都是宫廷内部出品,质量有保证,但价格嘛.呵呵,比绢帛还贵。
张溪虽然也能造纸,但造出来的纸还不如这个时代民间造纸匠造的纸,再加上那时候忙,不是在打仗就是在准备打仗,张溪后来也就搁置了这个事情。
现在张溪当了巴东郡太守,终于有了一些时间和金钱,同时也出于个人需要,所以张溪决定,重新开始研究造纸术。
当然,不是闷头瞎研究。
张溪先是通过孙尚香的关系,让孙尚香写信给孙权,让他在江东送一个擅长造纸的工匠过来。
到底是亲妹妹,面子比刘备都好使.一个月后,孙权派人把十多个造纸工匠和他们的家人,都给孙尚香送来了。
然后张溪就跟这十几个工匠一起研究,张溪负责提供思路,这些工匠负责实践。
张溪记得,造纸术的技艺,好像在之后的一千年间里,发展进步并不大,主要是材料的使用上,前后发生过很大的变化。
蔡伦使用的是粗麻或者是一些草本植物的纤维,所以称之为麻纸。
但张溪脑子里记忆中的造纸材料,除了亚麻外,好像北方比较常用树皮,而南方比较常用竹子。
巴东郡这地方,倒是两样东西都有,因此张溪就让工匠们,对两样东西都进行试验,争取早日制出合格的纸张。
又经过了将近半个月的试验,造纸匠人们终于给出了第一批纸张。
张溪捏在手里,看了看颜色,闻了闻味道,又揉了揉.嗯,挺适合用来上厕所的。
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