第93章 以斧开颅

第93章  以斧开颅

        “华佗在医疗养生方面也有着重要贡献，华佗创编了一种锻炼方法，叫做“五禽戏”，一叫虎戏，二叫鹿戏，三叫熊戏，四叫猿戏，五叫鸟戏，也可以用来防治疾病，同时可使腿脚轻便利索，用来当作“气功”。”

        “身体不舒服时，就起来做其中一戏，流汗浸湿衣服后，接着在上面搽上爽身粉，身体便觉得轻松便捷，腹中想吃东西了。”

        “他的学生吴普施行这种方法锻炼，活到九十多岁时，听力和视力都很好，牙齿也完整牢固。五禽戏是一套使全身肌肉和关节都能得到舒展的医疗体操。”

        “唯一可惜的是，他一生最重要的著作《青囊书》，因为年代久远，未能传承下来，但这并不妨碍后世之人尊您为神医华佗。”

        华佗：老夫真是未曾想到，这后世之人，竟如此称颂老夫，老夫，老夫当真是，惭愧至极！

        张言希：后世之人对于前辈的《青囊书》不能保存下来，极为遗憾，您这一部著作，可否在完成之后抄录一份，打赏给我，我想转赠给国家。

        华佗：这是好事！大家看的起我，我马上让弟子抄录，给打赏过去！

        东汉，一间医堂内，华佗激动地回复完张言希，将手中未完成的《青囊书》又细细检查了一番，他是真没想到啊，他华佗之名，也能流传后世。

        这些年来，诸侯割据，战乱不乱，他一心行医，踏遍大大小小数百村庄，就是为了能够救治更多百姓，发现更多未曾见过的伤患。

        他还以为，他所做的这一切，必将随他百年之后，永埋于地底之下，他不求闻名于天下，只求无愧于心。

        可没想到，他华佗之名，竟能流传数千年，数千年啊！他虽不求名利，可依然在得知后世子孙，对他感恩戴德，称颂有加之后，激动的泪流满面。

        “先生，先生，”小童在门外喊道：“医馆之外突然来了好多人，他们说听闻先生在此，特来拜见！”

        “若是伤患，便请进来，其他人，便不必了。”华佗吩咐道。

        “先生，他们是来拜访神医的，是来救治的。”

        “哦？既是来救治看病，那便请进来吧，排队进，老夫一个一个看。”

        “是。”

        华佗神医之名，震惊了整个东汉末年，各大诸侯全都闻风而动。

        曹军大营，曹操看这被捧之人，冷哼一声。

        曹操：怎么不说他华佗是贪生怕死之人呢，说的这么冠冕堂皇。

        刘秀：这意思？

        李世民：两者不能相提并论，华佗他再贪生怕死，医术方面确实精湛，不能为了人品，否定他的医品。

        朱棣：这只是一个小问题，你要是李世民，你看看华佗还会敢跑，就你这阴晴不定的性格，因为这点事情把华佗杀了，不愿人家不和你共事。

        晚年曹操：这怎么能愿我，他要给我头开瓢，这不是想谋杀我吗？

        他想起自己头疾，亲自去把华佗请了过来，想让帮忙诊治一二。

        可谁知，当时的华佗来了一句，“君候的头疾，皆因脑中风涎积压所至，只需以斧凿打开脑壳，取出风涎，方有可能痊愈。”他这是要给我开瓢啊！真开了我还有命活？

        “这事也不是曹操的错，但是华佗的医术是有目共睹的，但是做开颅手术是不可能完成的。”

        “首先，大夫这一职业在当时是属于“贱业”，读书之人是不屑于从事这一行业的，仕途经济才是当时人们的向往，在“士农工商”中，医生是从属于第三等级的“工”的，地位是相当低的。”

        “当时是什么时期，乱世！诸侯争霸，这时候来了一位大夫说要做开颅手术，大家觉得换做各位当时的情况，你们信这位大夫的话吗？”

        刘彻：天下诸侯，局势不明，一位大夫说可以开颅治病，我也会杀了他，这人很有可能是其他诸侯派来谋杀的。

        秦始皇：如果是前者，华佗所说开颅之法，闻所未闻，敢不敢尝试是一说，但如果是后者，此等开颅之法，便不再是简单的开颅之法，而是要借此法，要他曹操的命。

        雍正：这事说起来真的不能赖曹操，当时的情况容不得有半点失误。

        “大家都想到了，华佗提出这手术，他曹操怎么可能不多想，这时候呢曹操还是待华佗不错的。”

        “华佗当时看了曹操的病情后，就说了一句：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”意思是这个病一时难以治好，需要假以时日方可。”

        “可在为曹操治疗的过程中，不知是不是真的贪生怕死，华佗便开始故意拖延进程，并又借口家中有事要回家，而到家以后，又假辞以妻子生病，数次逾期不归，曹操三请四请可就是不回去，曹操怎能不动怒，就把华佗杀了。”

        “这性格在大家看来小问题无伤大雅，而医术方面确实不得不承认高明。”

        “华佗是因曹操而死这是不容置疑的，也不论华佗对于当时的医生这一职业的看法如何，他都是我国医学史上一颗璀璨的明星。”

        “华佗看病不受症状表象所惑，他用药精简，深谙身心交互为用，华佗并不滥用药物，华佗重视预防保健，“治人于未病”，观察自然生态，教人调息生命和谐。但对于病入膏肓的患者，则不加针药，坦然相告。”

        “华佗的医书虽然被全部焚毁，但他的学术思想却并未完全消亡，尤其是华佗在中药研究方面，其弟子吴普则是著名的药学家，《吴普本草》的很多内容都可以在后世医书中看到。”

        “不管他华佗的性格如何，医术方面毋庸置疑，他作为古代医学界的传奇人物之一，他的医术和贡献对于后世医学的发展有着深远的影响。”

        “他的“治未病”理念、针灸疗法、草药疗法、开颅手术、手术技术等方面的创新，以及他在医学教育方面的贡献，都为种花国医学史留下了浓墨重彩的一笔，也为我们今天的医学发展提供了启示和借鉴。”


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