第四百六十章 玄源的快速提升，神农尝百草、种五谷

在完善了周天星辰大阵之后，玄源和青鸾当场勉力的一番天庭的众多星神。

并且给予他们一段休息的假期。

虽然这些星神在这段假期里，大概率会选择闭关参悟周天星辰大阵。

因为他们在之前推演周天星辰大阵的后半段时间里，显然无法跟上玄源和青鸾的节奏。

后面的周天星辰大阵，已经是混元层次的存在了。

这些星神能够懂多少，就靠他们的悟性了。

玄源和青鸾也不可能一点一点的教会他们全部。

只需要让他们清楚他们各自所在的阵眼的信息就足以支撑起整个周天星辰大阵的部署了。

事实上，之前妖族的周天星辰大阵也是如此布下的。

天庭自然也不会例外。

不过相比起妖族来说，天庭的一众星神在前期的参与程度更高，拥有的天庭正神的权限也更加玄妙。

这让他们参悟起周天星辰大阵来说，会更加的直观和清晰。

这算是天庭的福利之一吧。

在和一众星神交代完之后，玄源和青鸾也就直接回到了三十六重天之中。

至于河图洛书，也被玄源和青鸾一并带回来了。

虽然这样一来，会让周天星辰大阵丧失一部分威能，不过影响并没有那么大。

因为周天星辰大阵并不需要全力运转，而是维持在一个相对合理，对大阵消耗相对均衡的层次。

而河图洛书影响的是周天星辰大阵的上限更多一点。

对下限的影响相对较小。

在权衡之下，玄源和青鸾也就就没有选择将河图洛书一直留下。

这也是为何天庭的一众星神能够有将假期的缘故。

唯有等到天庭的重要时刻，周天星辰大阵才会全力运转。

到了那时，不仅仅是河图洛书和一众星神，就算是玄源和青鸾都可以作为主阵之人加入其中。

这也是周天星辰大阵的最佳状态。

不过这个状态大概率是用不到了。

因为玄源和青鸾自己都无法解决的敌人，那加上周天星辰大阵能够解决的概率也不高。

回到宫殿后，玄源和青鸾同样选择了再次体悟周天星辰大阵的玄妙。

周天星辰大阵之精深，哪怕他们之前已经推演完成了。

可其中许多细节的地方，依然值得反复推敲和回味。

有些领悟，甚至能够融入到他们的大道之中。

特别是对于玄源来说，漫天星辰在世界之中的运转情况，也是世界之道的重要的一环。

玄源之前虽然对于星辰之道的领悟并不低，可显然无法与完善之后的周天星辰大阵相媲美。

甚至可以说有不小的差距。

青鸾也是如此，这种层次的阵法，触类旁通之下，青鸾也会有不小的收获。

……

时光匆匆如水。

经过一段时间之后，玄源参悟完周天星辰大阵，又无缝进入到了河图洛书的推演之中。

可以说，在推演完周天星辰大阵之后，玄源对于河图洛书的了解已经到了一个听高的层次了。

所以，在参悟完周天星辰大阵之后，他在一瞬间就进入到了修行的状态之中。

可以说，河图洛书的存在，带动了玄源星辰之道、阵法之道、天空之道、海陆空之道、世界之道、阴阳之道、五行之道、光暗之道等等大道的提升。

而这些大道都是玄源大道法则框架的基础法则。

所以，不过短短百万年时光，玄源多年没有太大提升的大道法则有了惊人的提升。

这也从侧面带动了玄源大道法则整体的提升。

如果非要有个衡量标准的话，玄源的大道法则方面至少提升的百分之十。

别看这百分之十并不多。

可要知道，玄源证道混元以来，他在大道法则上的提升也不过如此而已。

这还是在玄源水磨工夫的情况下，才将将做到百分之十。

而越往上，修为提升越慢。

这百分之十的提升，带给玄源综合实力的提升远不止百分之十。

至于这百分之十如何而来，并非单纯是玄源的大道法则框架的基础法则的提升带来的。

而是有了河图洛书之上的信息之后，玄源在不同法则的运转之间变得更加流畅。

这些提升正是这种运转之间的转变带来的。

河图洛书之上记载的信息，乃是洪荒世界的运转情况。

对于洪荒世界适用，对于一路学习洪荒世界自然的玄源就更加适用了。

这样的运转规则上的提升，更像是效率的提升。

比方说，原本能源的利用率只有百分九十，在运转情况上得到提升之后，在能源不变的情况下，将他的利用率提升到百分之九十九。

这增加的百分之十，就仿佛是凭空出现的一样。

而这一个发现，也让玄源开始重新审视自己的修行。

因为除了不断提升修为之外，显然还有提升自己的大道运转效率，修为运转效率的方向需要注意。

当然，玄源不会因噎废食，总的来说，提升修为才是最正统的方向。

……

在玄源闭关修行的同时，洪荒世界的人族在经历短暂的和平时期之后，开始逐渐动荡起来。

原本伏羲设立的人族的高层架构，在人族之中的威严也在不断衰弱。

到了现在，人族高层架构对于人族的统治已经名存实亡了。

除了靠近人族高层架构的部落，其他的部落对已经不在完全听从人族高层架构的命令了。

在偏远地区，更是连听调不听宣都做不到。

他们顶多在名义上尊重人族高层架构而已。

其实这也很正常。

可以说，之前的人族的管理层，完全就是伏羲一人在支撑。

也正是因为伏羲在人族之中的种种贡献，才使得人族的各个部落听从伏羲的领袖。

而现在，人族的管理层之中，并没有出现向伏羲一样，能够在威望和实力上都能镇压人族的存在。

所以，人族的各个部落自然也就慢慢的无视了人族管理层的命令。

再加上洪荒世界太过广袤，人族的管理层也没有办法看住所以的人族部落。

在有部落带头之后，大量的部落都随之跟上。

人族管理层的掌控力自然也就一天一天的下滑。

可以说，眼下的人族相当危险。

在伏羲离开之后，人族之中就在也没有准圣之境的存在了。

在加上人族势力的外围，其他的族群在人族衰弱的同时，都会时不时往人族部落咬上一口。

可以说眼下的人族陷入了内忧外患之中。

好在伏羲给人族留下的底蕴还足够。

这些外围区域的损失并不会伤到人族的根本。

人族还有足够的时间和空间来解决这个问题。

不过很明显的是，如果人族不能够在较短的时间内再出现一位人皇的话，那人族的势力必然会被洪荒世界的其余族群分而食之。

而这，也是六位圣人为人族设计的劫难之一。

只有经历了劫难，并且成功再次振兴人族的领袖，才能够成为真正的人皇。

而事实上，在这些年来，人族之中也不是没有枭雄出现。

这些人族枭雄，大多拥有足够的气魄和野心，也拥有足够是实力。

可惜的是，他们对人族来说并没有太多拿得出手的功绩和威望。

至少没有对人族起到什么太大的帮助。

在威望和功绩上无法到达伏羲或者接近伏羲的水平，就拥有不可能成为真正的人皇。

至于说通过武力成为人族的人皇，眼下的人族并不吃这一套。

或者说没有人能够有绝对的武力可以镇压人族的所有部落。

因为一位大罗金仙再强，也无法战胜两位数的同阶修士。

至于多位大罗金仙的合作，主次问题又不好分清楚。

再加上，眼下的人族的部落运转模式，仍然是远古之时的那一套。

没有人会拥护一位用武力威胁同族的人皇。

而在这段时光里，人族也不是没有有识之士，也不是没有默默为人族服务的修士。

眼下的人族，因为人族地位的稳固，人口数量在伏羲成为人皇之后便以一种惊人的速度提升。

而人口繁衍加速带来的，就是人族食物的问题又开始变得明显，人族新一代族人的体质又进一步的衰弱。

可以说，眼下新一代的族人的体质，放在最初一代人族的族人的面前，都未必会认可他们是一个族群的。

而人族体质衰减带来的问题，就是人族之中开始有了伤病的概念。

这种伤病并非是外伤造成的，而是因为天气或者先天问题造成的。

往往一阵大风、一场大雨过后，人族之中体质较弱者，就会出现伤寒。

而除了伤寒之外，湿热也同样会带来热病。

这也就使得人族新一代的族人的寿命被进一步的降低。

有大量的人族族人无法寿终正寝，而是死于伤病之中。

虽然眼下食物和伤病问题只是有一点征兆而已。

可是人族之中的有识之士已经开始为之担忧了。

其中，有不少修士从伏羲的身上得到了灵感，尝试去蓄养更多品种的野兽。

在这个过程之中，人族的食物问题也得到了一部分遏制。

不过和人族的繁衍速度相比，这样的方法也不过是杯水车薪罢了。

越是危难时期，越是需要英雄的出现。

同样的，越是危难的时期，也越容易出现英雄。

眼下的人族之中，不乏有这样想成为英雄的存在。

其中，最吸引人注意的要属神农氏。

虽然眼下是神农氏不过是刚刚起步，并没有太大的实质上的贡献。

可是神农氏尝百草的名声已经在人族之中散开了。

而神农氏的特殊，主要还是他先天的体质的问题。

他的肚子从一出世之时，就是透明的。

不仅仅如此，任何东西进入到他的肚子之后，得出的反应的惊人的清晰，甚至神农氏能够直接的感知到这些东西的作用。

这个过程得到的信息，比起大罗层次的修士参悟事物的本质更加的全面和快速。

再加上大罗之境的存在，不会把目光投向这个领域。

所以，神农氏在金仙之时，就开始利用他的先天优势，不断的为人族扩充这方面的知识，不断的为人族寻找可能治病的存在。

在这个过程之中，神农氏还真的找到了可以医治某些特殊伤病的草药。

从时起，人族也开始有了草药治病的概念。

而神农氏，也因为这方面的缘故，突破了金仙的界限，到达了大罗之境。

到了大罗之境后，神农氏不仅仅没有停下他尝百草的脚步，反而更加投入其中。

如果要问为什么的话，只能说这就是神农氏的道。

他凭借着这条路走到了大罗之境，未来如果能够证道准圣，必然也是因为这条路。

可以说，在神农氏之前，洪荒世界之中并没有草药治病的说法。

当然，这也可能是因为在人族之中，并没有这样的伤病存在。

因为对于修士来说，法力和大道可以解决大部分自身出现的问题。

随着神农氏的不断尝试，在百草之外，他发现了一部分可以食用，并且适合人族食用的植物。

其中稻、黍、稷、麦、菽五谷正是让人族得以摆脱食物危机的最大功臣。

可以说，神农氏的出现，一下子就解决了人族食物和伤病这两个危机。

这也使得神农氏在短时间内，在威望上就赶上了伏羲。

甚至在更广大的普通人族的心中，神农氏的贡献要远远大于伏羲。

当然，如果要论贡献的话并没有一个统一的衡量的标准。

公说公有理，婆说婆有理。

不过有一点不变的，那就是神农氏附近的部落，就像当年尊伏羲为共主一样，开始尊神农氏为共主。

在神农氏的带领下，五谷的种植，和草药的使用渐渐在人族之中得到了进一步的推广。

越来越多的人族部落前来神农氏所在的部落学习相关的经验。

可以说，神农氏在没有主动竞争的情况下，凭借着他对人族的特殊贡献，一下子就成为了人皇的最大的候选者。

也是眼下人族之中，最多部落拥护的修士。

甚至可以说，神农氏眼下，和伏羲成为人皇之前的进展已经没有什么太大的区别了。

甚至神农氏会是下一任人皇，已经成为了很大一部分人族成员的共识


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