386【登极御宇】
九月初八,黄道吉日。
南京城内,万人空巷,都想去旁观登基大礼。
真正需要参加的官员,早就提前进行礼仪培训,免得在大典进行之时闹笑话。
翰林院,官员集合。
钱谦益和张溥并肩而行,他俩现在是难兄难弟。在那儿争半天,都想做翰林院院长,结果突然空降一个王调鼎。
没法反对,甚至不敢说怪话。
因为最新版的《大同集》,其中有好几篇文章,作者署名变成了王调鼎。
“西铭,你可听说了内外廷制度?”钱谦益问道。
张溥低声道:“听说了,恐要闹出乱子。”
钱谦益叹息:“内阁诸公,怎就不知道劝阻?”
张溥说道:“开国君主,不是那么好劝的。身为臣子,只能今后慢慢补救。”
王调鼎走在前面,隐约能听到二人对话。
他对此也有同感,但又总是觉得,赵瀚做事不会留那么大漏洞。
特别是皇室不置私产,今后皇帝缺钱了咋办?拉下脸皮向文官们乞讨吗?
很简单,还有海外收入呢!
赵瀚对待皇室、宗室、外戚颇为苛刻,允许他们做官的同时,又设置了做官的上限。但故意说海军例外,也故意不提及海外官职。
今后的海外殖民地收入,皇室也会扒走一大块。
皇帝在国内弄不到啥钱,必然积极开拓海外领土,积极从海外殖民地搞钱。皇室、宗室和外戚,想要获得更多利益,也可以跑去海外冒险。
同时,赵瀚还会定下规矩,海外殖民地收入,多少分给朝廷、多少分给皇室。
而且故意留一道口子,海外殖民地发展到某种程度,可以宣布设省建制。到时候,这个殖民地就算本土,收入也全部归朝廷,只给皇室留下一部分。
如此,皇帝有开拓殖民地的积极性,文官有发展殖民地的积极性。
至于殖民地的发展程度,以在册汉人数量、当地贡献税收进行评定。
殖民发展程度,可分为忧、上、中、下四等。
下等殖民地,收入七成归皇室,三成归朝廷。
中等殖民地,收入六成归皇室,四成归朝廷。
上等殖民地,皇室和朝廷平分收益。
优等殖民地,可以商讨建省。建省之后,二十年内,朝廷拿六成,皇室拿四成。二十年之后,朝廷拿八成,皇室拿两成。五十年之后,皇室只拿一成,并且永远保留一成。
皇帝和文官,会因为是否建省而打出狗脑子,甚至可能在殖民地搞出一系列骚操作。
但这矛盾不就向外转移了吗?
殖民地不好听,可以叫做“海外领”。
到那个时候,皇室不但不穷,而且富得流油。海外领越多,皇帝就越有钱,同时朝廷也能分钱。
……
翰林院这些官员,排队走了两条街,便与钦天院的队伍汇合。
不多时,赵瀚的两千亲卫,开始打着仪仗过来,赵瀚和费如兰乘坐马车。
李香君和寇白门,都在女官队伍当中。
她们都穿着改良版曳撒为制服,样式是费如饴改的,只在传统曳撒上进行微调。
至于曳撒是啥?
大明的麒麟服、飞鱼服,都属于曳撒样式。
道路两旁的围观百姓,先看到威严整齐的亲卫,又目睹威风凛凛的女官,还有后方那些文武大臣们,都感到一种新朝新气象的新鲜感。
今天,大家穿的都是礼服,赵瀚让人出钱订做,只在大型庄严场合穿戴。
官员礼服,一水儿土黄色。
大同新朝,土德!
至于北边的满清,水德。
只从五行属性来看,很难分清谁是正宗,因为朱元璋那会儿就搞乱了。
忽必烈继承了金国法统,宣布元属水。
于是朱元璋有两种选择,一种是继承大宋,明属土;一种是继承大元,明属木。
但朱元璋就是要乱来,日月重开大宋天,宣布大明跟宋朝一样都属火。
赵瀚没在这方面纠结,就按传统来。
火生土,大明属火,大同属土。
土属性,也算符合以民为本的理念,本朝的核心根本就是农民。
至于清朝,纯粹乱来,想弄个水来克火。
孙传庭站在路边,看着庞大的队伍,不由感慨道:“咱们来晚了,昨天抵达南京,今天就是新皇登基。”
“不晚,不晚,”曹变蛟笑道,“费将军说要扩建骑兵,把咱们的战马和士卒都收了,还让咱们来南京觐见新皇,今后肯定能在军中有一席之地。”
王廷臣也说:“是啊,新朝已有半壁江山,肯定能赶走鞑奴定鼎天下。”
“贵妃和皇子怎办?”孙传庭问道。
王廷臣连称呼都变了,说道:“陛下光明磊落,不会苛待前朝皇子。”
孙传庭沉默。
曹变蛟说:“费将军那边,已经知悉贵妃和皇子的存在。无论我们作何想法,都得看新皇的态度,总不能悄悄把皇子抢走吧?”
皇子得的是天花,已经痊愈,但脸上留下许多麻子。
忽然间,有围观百姓跪地,学着戏文里高呼:“吾皇万岁万岁万万岁!”
“吾皇万岁万岁万万岁!”
陆陆续续有许多百姓跪下,最后街道两旁全跪着,曹变蛟和王廷臣也跟着下跪。
孙传庭站也不是,跪也不是。
并非留恋前朝,他为了保护贵妃和皇子,已经在李自成那里做过官,哪在乎投靠赵瀚再做一次贰臣?
只是思绪万千,感觉自己属于前朝遗民。
投靠李自成时,他没有这种感觉,因为李自成肯定不能长久。
赵瀚却不一样,孙传庭一路南来,南方大治给他留下深刻印象。
“砰砰砰砰!”
有店铺伙计,在老板的示意下,拿出鞭炮在门口点燃。
很快就有官差跑来,怒斥说:“说了不准放爆竹,万一有带人趁机放铳,抓都不好抓住!罚款两百文!”
店铺老板笑嘻嘻掏出铜钱:“陛下大喜日子,两百文不算啥。这里有六百文,我放三串爆竹如何?”
官差愣了愣,咬牙切齿,低声说道:“你就尽管放爆竹吧,我也是吃了挂落,你今后别想安生!”
“哈哈,说笑的,说笑的。”店铺老板不敢再消遣官差。
赵瀚没有扰民,一切照旧。
换成大明,就连太子结婚,那也是全城张灯结彩,街道两边到处都要挂红绸缎——官府出钱。
此时此刻,官员们排队跟在后面,一起前往废弃的南京皇城。
虽然里面的宫殿倾倒大半,但皇城的城墙整体完好,而且赵瀚还派人进行了修复。
这次就不出城拜祭天地坛了,皇城里面有社稷坛,天地社稷一起祭祀。
社稷坛旁边,是大明太庙,现在改为大同太庙,同时也是英魂庙。
太庙主殿,暂时只有赵瀚父亲的牌位。
两侧偏殿,密密麻麻是烈士牌位,今后历代君主的灵位,都将被这些烈士拱卫着。
南孔之主孔贞运,今天被请来当司仪,他也就剩这点用途了。
登基大典的主持人是首辅庞春来,众人来到太庙之后,对着烈士牌位祭拜一通。又前往隔壁的社稷坛,祭祀天地山川社稷,全程礼乐伴奏。
祭祀仪式结束,差役搬来许多板凳,诸多官员全部坐下。
庞春来说了几句安排,孔贞运高喊:“宣登极诏书!”
李邦华走上前去,双手捧起诏书,打开念道:“应民奉天承运皇帝,诏曰:大明太祖高皇帝,顺天应民,驱逐胡虏,恢复中华,复为我中国人民之君……大明享国二百余载,今运亦终……”
不要觉得诏书内容很出戏,朱元璋的登基诏书,开头一句便是“惟我中国人民之君,自宋运告终”。
赵瀚这份诏书,主要有四个内容。
第一,点明自己是应民皇帝,一切以民为本。
第二,赞美朱元璋的功绩,承认大明对中国的贡献。
第三,总结大明灭亡的原因。
第四,鞑子伪清窃据北京,流寇反贼仍在,赵瀚还要继续北伐。
孔贞运退到侧面,喊道:“众官起身!”
坐着的官员们,立即站起,并且手持笏板。
“跪!”
众官跪下。
“拜!”
众官礼拜。
赵瀚废除跪礼的时候,一开始就说明规矩,祭祀等重大场合除外。
今后上朝不用跪,而且全部赐座,不用站着参加朝会。
但是,此为登极大典,赵瀚代表的不是自己,他现在是“应民奉天承运皇帝”。
孔贞运又喊:“山呼!”
众官呼喊:“万岁!”
孔贞运喊道:“山呼!”
众官呼喊:“万岁!”
孔贞运喊道:“再山呼!”
众官呼喊:“万万岁!”
赵瀚身着礼袍,头戴冠冕,面向群臣站在最上方,费如兰早已带着女官退避。
那山呼万岁的场面,听得赵瀚热血沸腾,不禁有些飘飘然。
他转身看向后方,那是明代的废皇宫,紫禁城内杂草丛生、宫殿倾圮,一切都在提醒赵瀚王朝兴灭。
山呼万岁,华祝千秋。静鞭三下响,衣冠拜冕旒。
文官英秀,武将抖擞。御道分高下,丹墀列品流。
这是《西游记》里描写唐太宗的,不晓得赵瀚能否略及一二。
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