第九章 性命与神魂
黑暗中，那个撩拨人的精神识海的声音似乎微微一滞。
徐隐笑道：“是不是你实力不足，并无把握能够当面击败我，因此有意乱我心志，再寻隙出击，殊不知这本就是徐某那手功夫。”
半晌后，那个妖物诡异的笑道：“那可不要怪奴家下手太重。”
忽然间, 林中树木自行移动，根系似在土里蠕动，但速度极快，破动的泥土犹如天女散花般的暗器，全无死角的袭向徐隐周身。
徐隐动也不动，身周自行生成一圈护体真气, 直将激射而来的泥土尽数震散。
然而这只不过是开胃菜, 数不清的树木仿佛活过来一般，挥舞着枝丫卷向徐隐, 层层密密，无穷无尽，似要将徐隐困死在中间。
对此徐隐倒是不惧，挥剑而斩，剑芒掠过之处，这诡异景象烟消云散，竟是幻术！
徐隐大惊，仗剑自守，然而敌方仍未攻击他的肉体，在他视线范围内忽然出现一只微笑的狐狸，双目散发奇光的正与徐隐对视。
只看到狐狸双眼的瞬间，徐隐就感觉自身仿佛连灵魂都要被吸入其中，只想任其摆布。
他心下剧震，在神志离散的前一瞬，控制体内真元于非要害处自爆！
强烈的疼痛瓦解了狐妖的精神意志操控, 令他重获自由。
他当即不敢留手, 扯出一张田不易留给他的符箓, 引入真气激发而出。
一时间符箓自行燃烧, 雷光夹杂火焰四下席卷。
徐隐立刻听到一声惊呼，“是青云门的雷火符，你跟青云门是什么关系！”
徐隐警惕着周围，同时连番交战积累的疲惫，再加上方才引爆真气自残带来的伤势，让他深知不可久战。
这时，徐隐忽然注意到身后墓门的地下散落着几颗佛珠，他记忆力极佳，立时认出这是天音寺普智神僧的随身之物。
于是当机立断，借着对方法术离散，惊疑不定时，向后退往坟墓之内！
狐妖发出一声惊呼，却并未追进去。
直到再也看不见徐隐的身影，她才现身于外，跺脚道：“决断晚了点，让他成了紫僵的美餐，当真可惜。不过他并非青云门弟子，或者是从哪碰巧得到的青云门符箓……”
徐隐直到这坟墓绝非安稳之地，汇聚于坟墓之上的灵气漩涡, 多少呈现出阴森邪异的性质。
搞不好和那赤煞也有关系, 但这里既然有普智的佛珠，说明他一定就在里面。
自己初到这方世界，并未做出什么特别的事，不会掀起过大蝴蝶效应。
因此普智神僧绝不会丧生于此，否则后面草庙村的正式剧情如何展开？
所以他打算赌一把，进入这间坟墓寻找普智的身影。
行走在这阴森无比，散落着野兽和人类残骸的墓穴内，时时刻刻都仿佛被巨大的恐惧所包围。
徐隐剑心坚定可以不为所动，然而周围湿冷阴寒的天地灵气多少对他当前孱弱的身体造成不良影响。
他只能一边警惕，一边转移思绪，以保持镇定。
“那死去的村民曾说我武道修为不弱，世所罕见，便是那狐妖对此也十分认可。
理论上有着这样的修为，不当落入如此狼狈境地。难道狐妖所提到的性命与神魂修炼之法真这么重要，这才是开启武道极境之上，展现奥妙神通的钥匙？
那性命与神魂修炼之法，对于此间世界的修行中人似乎不是秘密，若是找到普智神僧，定要向他请教。
纵然一时得不到长生之法，亦可凭此斩妖自保。”
忽然间，墓道深处传来轰然巨响，而后涌出阵阵污秽紫气。
就连墓穴中的虫鼠被其沾染，也立刻化为一堆枯骨。
而后佛光涌现，压下这股紫气。
徐隐立时看到一位全身散发着佛光的僧人，张扬着他的袈裟自墓穴深处飞奔而出。
来人正是普智神僧！
他瞧见徐隐居然出现在这阴森墓穴内，也是大感惊讶。
“徐施主！唉，当下不是说话时候，快随贫僧速速离去！”
说着一把抓住徐隐肩膀，便拉扯着他驾驭一只木鱼向外飞去。
徐隐当即施展轻身之法，宛如飘絮，令普智再次看了眼自己。
他点头道：“徐施主好武功！”
两人也没说多余的话，冲出墓穴后，再次受到林中禁制影响，无法高飞，贴地飞出长远一段距离后，两人这才停在林中。
徐隐看着身后并无妖物追来，问道：“大师今日去林中斩妖，居然追到这里来了！”
普智反倒更加惊奇的看着徐隐，“徐施主不是协助田首座在村内寻找青云门弟子的线索吗？为何会出现于此极凶之地？”
徐隐遂将今日遭遇一五一十的告知给了普智。
“桃源村村长修炼邪法，虽庇护了村子，不过对外来者却残害颇多，在下今日险遭毒手，却不知大师对此如何看待。”
普智打量着徐隐，说道：“若是寻常武者，恐怕再多十条命，今天也必然了无幸理。
徐施主的武功，再次出乎贫僧预料，贫僧简直怀疑徐施主修炼的真是武学？”
徐隐傲然道：“凡事做到极致，则必然会化腐朽为神奇。只不过在下这一身修为纵然深厚，却奈何不了一群鬼物和两只妖物。
听那狐妖曾提及修行之道，离不开性命与神魂之法。在下尚是首次听及有这等修行之法，不知大师是否肯教我。”
普智笑道：“这在修行界并非什么秘密，有何不可解释，反倒是徐施主如此修为，居然连这个都不知道，反倒让人惊奇。”
徐隐呵呵微笑，并未过多解释。
普智看着林中来时之路，一边警惕一边说道：“我佛家修行，讲究寂灭入定，见性忘我，体悟本真。
以自性生万法，以自性照五蕴，以自性成万千智慧。
这便是所谓的修行性命之法。
而神魂，则是神喻于外，魂喻于内，神魂一体，内外共气，则可以自身而御天地自然无方万象之力。
这一点与徐施主所习武道本是同源，可徐施主所修武道，是以自身精气神贯通天地桥，以通天地万方之神。
可惜的是，精气神三者所修只为一身凡胎皮囊，纵得奥妙，却受限于凡胎，无法臻至极限，难以照见天地真神。”
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