第三百六十八章 杨拓演历史

　　双方略作寒暄之后，后土娘娘问道：“紫微帝君，今日怎么有空来我这六道轮回之地？”

　　后土这时点出了杨拓的身份，她虽不出轮回，可也不是什么都不了解。

　　此时以帝君相称，也是抬高杨拓的身份。紫微大帝为天庭四御之一，仅在昊天上帝之下，可谓三界之亚君。

　　以此身份，自可以与后土娘娘平起平坐。

　　后土虽掌轮回，关系重大。不过紫微大帝执掌万星，权柄也是惊人，亦是三界数一数二的存在。

　　若仅仅是一人族大罗，怕还不能与后土娘娘平等对话。不同与杨拓与三皇的关系，后土娘娘毕竟出生巫族。

　　人族可以说承袭了巫族的遗泽，如今虽也算强大，却还远不如巫族当初的强盛。

　　在巫族之中，大罗可算不得顶尖的战力。虽处前列，不过与后土来说，却要低上一辈。

　　杨拓听后土娘娘询问，知道该说正事了。他连忙起身，躬身行了一礼。

　　“杨拓不请自来，实是有事相求？”

　　听杨拓所言，左右圣母、娘娘，都将目光看像了他。她们有些好奇，紫微大帝身份尊贵，神威如岳。

　　这等身份在三界之中，还有什么办不成之事，需要用到一个“求”字？

　　“哦？”后土娘娘作疑问状，问道：“帝君若有何事，但说无妨，何需相求。”

　　说着，她伸手略作引导：“还请坐下详言！”

　　杨拓微微欠身，随即又坐了下来。他摸着手中的紫玉竹杖，开口说道：“我此行，乃为巫族历史而来！”

　　“此言何意？”

　　后土此时却是有些疑惑，不太明白此言的含义。

　　杨拓虽立史家，传历史之道。可如今也刚刚开始在人族流传，人族之外尚未得闻。

　　演化历史长河，是在女娲娘娘的娲皇宫完成。后土娘娘虽然神通广大，却也不能窥探圣人道场。

　　是以不太明白杨拓此言之玄机。

　　杨拓想了想，现出头顶庆云。庆云之上流光溢彩，不演三光之妙，不显节气之机。

　　诸多灵宝也不外露，只留一本“史书”在庆云之上，放无量金光。

　　语言的表达能力很是有限，纵然是天道云纹，太古神纹，亦或是上古巫纹，都不能尽述大道之妙。

　　若要讲述这历史之道，非三言两语所能尽述，因而杨拓以自身道果，诸天庆云演化历史之道。

　　使后土娘娘与场中众人，可以清晰的了解历史一说。只有显示出历史的重要性，才好与后土娘娘言说。

　　历史之道可以记载过去、现在发生的一切，不使天地忘却。可以在一定程度上，助长本族之气运。

　　不过历史总是滚滚向前，如今延续到了人族。那么历史之道对于其余种族虽有小益，可是最后都会汇向人族。

　　因此，对于巫、妖二族能够起到的作用，并没有想象中那么大，反而人族得益最多。

　　人族自不必说，历史之道对于人族十分有利。三皇当然不会拒绝，反而会大力支持。

　　妖族与人族本是世仇，幸有伏羲圣皇指引。

　　在不影响妖族自身的前提下，女娲娘娘并不会驳了伏羲圣皇的面子。

　　更何况，女娲娘娘借此机会缓和了与人族的关系，更为妖族寻得一存身之地，可谓各取所需。

　　人族出自巫族，二族的关系比起妖族要好上不少。可是巫族退隐六道轮回，杨拓实在想不到有什么是巫族需要的。

　　这等关系到两个种族的大事，很难以私人感情左右其决策。就算后土娘娘慈悲，也不一定会答应他的请求。

　　不过女娲娘娘既然指引他前来，想来是有可能达成目的。如此说来，巫族也未必如想象中的那么隐居避世。

　　只要他们还有所求，杨拓就可以想办法满足他们的要求，进而达成交易。

　　只是不知道女娲娘娘的目的又是为何！

　　随着那历史缓缓展开，一道历史长河凭空出现。杨拓的庆云随着历史长河不断变化，演化历史之道。

　　众人都被这历史之道所吸引，随着历史的起起伏伏，感受大道之妙。

　　不论是九天圣母，还是使令圣母，亦或是豆生娘娘，催生娘娘，都沉浸在大道之中。

　　只是下方许多巫族，看着上古的历史，却不为所动。只是看到妖族之时，方才有几分气息泄露，显示出他们的内心，远没有表面那么平静。

　　巫族不修元神，不练元婴，只锤炼自己的不朽肉身，以肉体熔炼大道。

　　这与人族开创的人仙之道十分相似，战力无穷，惊世骇俗，可对于大道的领悟却不算出色。

　　不过，上首的后土娘娘显然不一样。因其抛却肉身，以之演化六道轮回，她如今却是以神魂为主。

　　后土娘娘可以清晰的感受到杨拓的道，对比其他人，她看到得更多。

　　尤其是在看到妖族的历史与人族的历史融合之后，她就明白杨拓所求。

　　因为妖族的历史中，明显的缺失了一部分，那就是巫族的历史。

　　巫妖同为天地之主角，不论少了谁，这一段历史都是不完整的。

　　可是要将巫族的历史融入到其中，那么巫族的气运也会有一部分流向人族。

　　这是她所需要考虑的！

　　巫族虽得益于六道轮回的无量功德，不曾有灭族之祸，可是她并不是女娲。

　　有圣人撑腰与没有圣人撑腰的区别，就是如今妖族虽然没落，依然活跃在三界之中，而巫族却只得退居六道轮回之地。

　　不是巫族想退，而是不得不退。她与女娲看似半步之遥，实则天差地别。

　　这半步的差距，比一个凡人到她如今的境界还要远。不成圣，终为蝼蚁。

　　圣人或许会因为六道轮回，而对她有所顾忌。可有朝一日，诸圣不在顾忌之时，她与蝼蚁又有何区别。

　　就像通天教主，当他万仙阵失利之时，他何曾想过六道轮回，何曾想过三界众生，翻手就欲重炼地水火风，换个天地。

　　真要是换个天地，后土哪还有六道轮回可以依仗。

　　冥河也是一样，血海不枯冥河不死。真要走到那一步，圣人起了心思，改天换地就在眼前。

　　只是众圣生活在这盘古开辟的世界之中，轻易不会掀翻自己的家。

　　正因如此，后土与冥河等人，都十分低调，不会在三界兴风作浪。

　　也就是如今，诸圣受道祖管辖，轻易不能出现在三界之中，他们才又起了一些心思。

　　都想接着这个机会，跨出最后一步，脱离蝼蚁的命运。

　　后土与女娲有些相似，都是以大功德闻世。唯一的区别就是女娲娘娘造化了人族，得人、妖两族气运加持，跨出了最后一步。

　　后土若是想要证道混元，要么造化一个天地主角出来，要么就让巫族重新崛起。

　　二者该如何选择，后土其实别无选择。她走轮回之道，而非造化之道。

　　


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