第六百六十五章:道通
翾楚心想,这既然心传又两种形态,那么静态的肯定是打坐入定了,可是动态的又是怎么样的形式呢?
钟离权笑道:“动态的形式,就是在一天24小时中养成一种习惯,无论是走路、吃饭,思考或处理日常事务等,始终于心中存有一念,即我即师,师即我:不是我在走路,是老师在走路;不是我在说话,是老师在说话;不是我在思考问题,是老师在思考问题;不是我在洞察这个世界,是老师在洞察这个世界等等。不管静态还是动态,最后做到与老师深入地打成一片才是目的,最高的境界就是彻底地做到“我即师,师即我”,成为师之化身。”
翾楚笑道:“哈哈哈,我要是和师父一天想的做的都是一样,那我岂不是少年老成,早早的就老了,我才不要长大,等我老了再悟透,悟通吧,现在还想好好活一活呢……”
咦不是人家时下都爱修练什么神通,为何不让师爷教自己神通呢?嘿嘿,好主意。
翾楚笑道:“嘿嘿,师爷教我个最厉害的神通吧?”
钟离权笑道:“哈哈哈,徒儿想学神通做什么?”
翾楚笑道:“嘿嘿,师爷你说我是不是神仙的徒弟,神仙的徒孙?”
钟离权笑道:“呵呵,呃当然是……”
翾楚笑道:“呵呵,既然这样,怎么说好歹我也是一个有后台有背景的神仙二代吧,噢,不算是二代,但是神仙的徒弟和徒孙的话真的有点面子,有个排场吧,你说我要是没有什么神通的话,岂不是丢了人,给你们……”
钟离权笑道:“哈哈哈,你这丫头精明的很,有你这么好的口才,到哪里都丢不了人的……”
翾楚笑道:“说是这样说,可是……”
钟离权笑道:“最大的“神通”是道通,“道通“究竟是什么?其实人人都有道通!”
翾楚说:“啊?人人都有神通,真的假的?”
钟离权笑道:“通常而言人们那些外在的言语和行为,都是由内心的思想所生成,也就是“相由心生”。心和相,是一不是二。由相知心,由心生相。
一个人修行多年,假如脾气性格上面没有一点改变,可能是由于还没有真正获得修行的益处。所谓“江山易改,本性难移”的本性,其实就是习气。习气就是阴渣,是累世形成的、习惯性的思维和行为。修行没有别的,只是改习气而已。”
翾楚说:“习气是什么?”
吕洞宾笑道:“习气就是执着。”
钟离权笑道:“最大的神通,不是别的,而是放下一切执着,一切都无所谓,这就是“道通”。“神者智也,通者达也。智足以通达一切,不受境夺者,曰大神通。”“在物不染,处事不乱,斯大道妙乎!”天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏尽通这六神通,是合道之前的神智的体现。合道之后,就是“道中重生”,开始了“返朴归真”的过程,从“舍我奉献付出”的仙佛圣人,回归到平凡普通的正常人,过起了真实的人生。”
吕洞宾笑道:“不同的只是心中不再执着一切的有,也不再执着一切的无;对一切都在乎,对一切又都不在乎。是真的“回家稳坐”了!踏踏实实、安安心心地过日子,只做份内之事,不做份外之想。是真的身在道中而忘了道的“道通”!之前的六神通,是在“神”的层次。现在的道通是在“道”的层次。”
翾楚说:“道通是什么?”
钟离权笑道:“道通是“万缘放下”时阳性功能的、实存在的表现,神通则是“万缘放下”时阴性功能的、虚存在的表现。神通是“神仙圣人”的层次,道通是“凡圣不二”的凡人的层次。由凡到圣,再由圣到凡;由实到虚,再由虚到实;由无到有,再由有到无的体证过程,再次验证了老子的“玄之又玄,众妙之门”(“否定之否定规律”)。”
吕洞宾笑道:“功成,名遂,身退,天之道也。”
心为阴,相为阳。因为心已不再执着出神通、证涅磐、度众生、祛无明,又由于“相由心生”、“阴阳不二”、“阴阳互根”的规律,所以合道之后,就真的渐渐恢复成普通人了。这个阶段不再有五眼六神通,平凡得没有一丝奇特。不但进入不了入定态,接收不到外来的阴性信息,也感应不到自己任何的阴性信息,甚至连感应一下的欲望都没有。阴性的场能还是很强,表现为混混沌沌、阴阳不分的寒凉状态。”
钟离权笑道:“由于“阴阳不二”,所以阴阳不分的阴性法身决定了阳性的思维和言行是不分别一切、不在乎一切。不在乎生与死、凡与圣,不在乎善恶是非、荣辱得失,也不在乎修行、使命、度众生、成正果。阳性思维清楚敏捷,与什么都感应不到、混沌的阴性功能完全相反。只是过去修炼中的点点滴滴,已经完全忘却,真的与自己没有关系了,也没有用了。
再回头看看时,陌生得就像在读别人的故事。”
合道之前,阴性的能量像在空中飘着,整个人也处在恍惚状态。心在物外,凡尘琐事都不在心中,仿佛不食人间烟火。合道之后,能量渐渐下沉,聚集到下丹田,稳定不动。
翾楚说:“合道之前是什么情况?”
吕洞宾笑道:“整个人也象从云端飘落到了地上。从此以后,心在物中,“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”。同时,正常的生理需求开始复苏,生活也与常人无异。这一次,像重新投胎做人,像凤凰涅磐浴火重生。这一次,双脚稳稳地踩在了大地上,呼吸着泥土的芬芳。这一次,重新感受到“春意盎然、夏日览胜、秋果飘香、冬曲情深”。这一次,全心全意地投入到工作学习、吃喝玩乐的真实生活中。难怪说“平常心是道”,“平平淡淡才是真”。”
钟离权笑道:“常看蓝天,心x宽阔,志向高远;常看大地,德行深厚,包容万物。心有多大,世界就有多大;德有多高,修行的境界就有多高。繁华过后,只剩下冷清;玄妙至极,终要回归平淡;到了顶峰,再无可去之处,只有掉头回去。当最珍贵的都已得到,满得再也装不下时,还有什么可求的呢?于是一切都已不再重要,什么都无所谓了。”
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