第二百四十九章东方青华长乐界
他说的倒也不是没有道理！
神霄主仔细思索：的确，比起母神而言，父神的信誉度似乎有些差啊。而且母神跟天宇无关，纵然母神掌控冥府，也无法干涉自己开天。当然，前提是父神陨落。如果母神一起死掉就最好了。
最符合他们的利益，不就是两位创世神同时陨落吗？而这也是世界自身的需求，两位不死的创世神，本就是世界运行的最大障碍。
趁神霄主思索时，姬乐操控地藏王菩萨念诵《地藏十轮经》。随着经文从岱岳升起，密密麻麻的佛光笼罩冥土。
既太乙救苦天尊之后，轮到这位菩萨化身冥王，成就幽冥教主，将整个冥土转化为九华地府的景象。
诸色莲花在幽邃污秽的冥土盛开，一片又一片虹桥构架在莲池妙林之畔，天神们的圣灵大军受到佛光感召，纷纷放下武器，投入莲花之中皈依地藏王菩萨，听讲《地藏十轮经》中的修行法门。
而菩萨此刻也从岱岳走出，跏趺坐在胎藏界曼陀罗之上，身后生出六臂，执掌宝珠、锡杖、莲花、金刚杵、白玉瓶以及接引幢，分别象征六道轮回之理。
若非此世轮回不显，地藏菩萨的佛光足以把这些圣灵重新扫入轮回之中。
就在姬乐得意洋洋，展现佛家神通时，地母忽然传音：“这个教派的思想，你不要在这个世界传播。”
姬乐愣了愣，随后默默点头。
地母包容域外文明，但前提是这些域外文明对这个世界有帮助，而不是完全破坏本世界的文明进程。
道教或者仙道思想，目前打着“无为而治”的黄老思想旗号，地母神暂时没有反对。可看到佛教所谓的转世轮回理念，直接触及地母神的敏感神经。
六道轮回？
要知道，地母神从一开始就不支持轮回。一世而亡，灵魂的归属只有冥土。在冥府，，由幽蒙女神赋予最终的安眠。灵魂粒子回归冥土，然后重新塑造全新的灵魂。
“可惜了。”姬乐心中哀叹，如果一开始不是搬出地藏菩萨，而是观世音菩萨的救苦救难形象，或许地母神会更加容易接受。
“算了，反正我也没打算建设佛门。毕竟佛门那些经文我也看不懂，除了《般若心经》《妙法莲华经》以及《无量寿经》能背诵一下外，其他什么都不懂。”
姬乐没有任何心理负担的，满口答应地母的告诫。甚至他连地藏法相都不用，主动散去这尊地府主宰的形象。将冥王之力再度转入太乙救苦天尊体内。
噹——噹——噹——
悦耳的天音一声接着一声响起，天尊骑狮座之上，普照光明。
“好机会！”看到一尊法相散去，智慧神不等神霄主动手，主动上前擒拿姬乐。
这个文明传承的底蕴，如果能得到夏国故土文明的知识储备，对他有很大好处。
可他刚出手，旁边一条金龙横空，拦住智慧神的去路。
随后，一位半神飘然而至。
没错，半神！
智慧神冷着脸：“区区一个半神，也敢阻拦我的去路？”
史皇氏满面含笑：“听闻殿下足智多谋，特来领教。只可惜近观之后，不过如此——”
他提笔写下几个天篆，配合姬乐的冥王之力，划出一条大河。
“在下有一问，请智慧神指教。”
智慧神冥冥之中感觉不对，连忙出手击穿大河：“闭嘴！”
史皇氏不紧不慢，趁着大河阻拦的空档，将自己的问题宣之于口：“敢问殿下，何为‘智慧’？”
此言一出，电闪雷鸣，整个世界根源的大潮随之震动。冥冥中，有股命运力量垂入冥土，笼罩二人。
史皇这一问，不仅仅在询问智慧神，更是在质问整个世界，到底“智慧”的定义是什么？
如果智慧神回答不好，轻则偏离神职道路，重则跌落神位，失去“智慧神”的权柄。
战车上，神王和天妃不由竖起耳朵。关于神职的定义，关乎诸神的根本。尤其是天妃，她曾经亲眼看到过在某个宇宙中，两位智慧神的争斗。
智慧神的争斗，从来不是依靠武力。而是凭借彼此的智慧进行辩论、比赛。当一位智慧神战败后，自身神职自动转移给对方。
天妃：“当年，有一个凡间老者凭借自己的智慧，硬生生辩到八位主神，最终一步登天，成为那个世界的智慧上神。难不成，在这个世界又要再来一遍这个例子？”
智慧神到底司掌神职多年，很快便镇定下来，冷静道：“智慧，是生命的特质。思考、辨析，种种经验的积累，并通过经验进行辨析阐述，应用自己所学的经验，这便是智慧。
而作为世界的智慧神，我所掌控的智慧，便是世界自身的文明火花，是世界最根本的灵性。”
在智慧神跟史皇对峙时，姬乐也没停着。太乙救苦天尊摇身一变，化作十方天尊虚相。
太乙天尊最有名的一桩事迹，便是为普度众生而化身十方天尊，即东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉宸天尊、东南方好生度命天尊、东北方度仙上圣天尊、西南方太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊、上方玉虚明皇天尊、下方真皇洞神天尊。
十大天尊借用姬乐的冥王位格，堪比十大冥王。他们悬在半空，包围整个冥土，在地藏九华净土之后，又把整个冥土改造为道门的净土世界——东方青华长乐界。
此界乃道门的净土，对应西方极乐世界。当诸神进入这一片世界后，哪怕天妃和神王也无法再将这片世界驳斥为邪恶之域。
碧涛飞霞，瑞霭祥光，这座长乐界和天神们的云界类似，都是在渺渺云海之中存在的圣境神界。百亿瑞光普照世界，根本看不出半点的邪祟和污秽。
神王打量一会儿，忽然道：“未来，我的云界也要这么演化。”
“那你不妨封印地母后，命夏国将他的文明献上来？”
“已经得到他们的不少文明。那个“昊天”信仰，我已经了解的差不多。”神王似有所感地看向神霄主。这位雷神仍有一搭没一搭的跟姬乐战斗。
但在神王观察下，不仅明白他出工不出力的举动，更察觉他暗中和姬乐的交流。
于是，神王拿出象征雷霆的主神器：“你用这件神器镇压此界！”
说完，神弓化作白色雷霆冲入神霄主怀中。根本不用神霄主控制，这件神弓坠入大地，在“东华长乐界”中砸出一片神殿。以神霄主为核心，这支神弓刺入冥土，迫使姬乐的冥王格位破碎。
“不好！”神霄主想要挣扎，但神弓源源不断抽出他的神力，化作镇压冥土的一部分。
用主神器来镇压冥土？不，还有一个更简单的办法，用一位主神进行镇压。
只不过神王拿不出八位主神，只能放弃这个想法。可神霄主竟然敢在自己跟前和姬乐勾连，那就别怪自己心狠了！
雷霆之力在长乐界炸开。姬乐神情剧变，连忙散去岱岳的东岳大帝，全力保留太乙救苦天尊化身，继续维持长乐界。
看到云雾开始稀薄，露出下一层冥土的入口，神王吩咐道：“战神，整顿军势，我们冲！”神王驾驭战车，看也不看长乐界中的极乐景象，带着天妃杀入第七重冥土。
战神见状，带着残留的军队跟上。此刻，他身边的圣灵大军只剩下三万，连原本的十分之一都不到。
至于跟随的天神，数量也少了许多。
面对神王突然进军，姬乐仍不慌不忙，并不上前阻拦，仅仅留在第六重冥土阻碍月神的离去。
月神，一位半残的主神，本来被神王留下断后。但他也算聪明，察觉神霄主的下场后，明白自己去第七层冥土也少不了被神王当做镇压之物。于是，主动留在第六重冥土。
察觉姬乐盯着自己，他忽然问：“神王离开，你不去追？”
“追？为什么要去？反正他的宿敌不是我。”
姬乐并不阻拦天王进入下层冥土。
或者说，这才符合姬乐的计划。
地母神拥有创世恩泽，不会轻易败落。但想要胜利也很难，最大的可能就是只剩下她一人，其他鬼神全部杀戮一空。而这，也是夏国所希望看到的。
夏国需要地母的庇护，但却不需要一个庞大的黄泉神系。
“云中天国已经让杨柯那家伙喘不过来气，如果再来一个庞大的黄泉神国，回去之后他不弄死我。”
最符合华夏利益的情况，就是天地两败俱伤，天神陨落半数，空余众多神职权柄，这才有华夏诸神崛起的机会。
别的不说，杨柯野心勃勃，直指太阳神。唯有死亡的太阳神，才是好的太阳神。仓颉的神职在于教化和文字，虽然和智慧神并不冲突，但未来也会存在一定交叉。如今史皇氏找上智慧神，便是打算解决这个问题。
还有战神，按照杨柯等人的想法，是尊奉蚩尤，而不是本土战神。
至于月神，这更是夏国的仇敌，姬乐的死敌。
盯着月神，姬乐露出灿烂的笑容：“我的目的只在于你，只要能把你彻底留在第六层冥土。地母肯定会奖励我——”
“一件主神器！”地母忽然传音：“杀了祂，回头我给你一件主神器。”
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