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第七百六一章:屈原转世?


  秋水先生到底是谁?

  这一个问题,可谓是掀起了一场文学大讨论。

  有铁杆直接就惊呼秋水先生根本不是人,他是真正的仙人。

  是的。

  这个时候,有一部分铁杆无比坚定的说道。并且,他们还拿出了最为强有力的证据。一众铁杆说道:“其实秋水先生很早就跟我们表明了身份,天上白玉京,十二楼五城,仙人抚我顶,结发受长生。这一首诗是当年秋水先生开设微.博时写的,当年我们还以为这是秋水写的一首诗而已,当然哪怕是秋水先生一度暴走,我们将秋水先生称呼为仙人。可是,我们那个时候却知道,虽然我们一直这样称呼,但我们内心却是知道秋水先生不可能是仙人,这只是我们对于他的尊称而已。但现在,我们发现,我们错了。其实,秋水先生是真正的仙人。”

  此外,另一部分铁杆则认为,仙人之说太过于飘渺。谁知道存不存在,再说现在是科学年代,科学这么先进可是一直没有发现有什么仙人。秋水先生虽然才华已达天际,但应该也不是仙人,如果真是,那么仙人没事下凡来做什么呢?不过,以现在秋水先生的境界来看,秋水先生也已经不属于人的范畴。既然不是仙人,又不属于人类,那么,秋水先生是什么?

  答案再简单不过,圣人。

  不是剩下的剩,是圣人的圣。

  是的,我们已经认为,秋水先生已经达到了圣人的境界。

  并且,一部分铁杆还拿出了秋水先生早年写的大学之道来做为理由。修身齐家治国平天下,先秦诸子儒家圣贤追求的无一不是秋水先生所说的“内圣外王”之道。显然,秋水先生早完成了修身齐家之境,至于治国。虽然看起来秋水先生没有参与治国,但是,如今的华国不知道有多少人受到了秋水先生理论的影响,这也以另外一种方式展现了秋水先生的治国理念。至于平天下,其实以秋水先生现在的境界,天下又有谁还不服?

  同样,还有一部分粉丝则认为秋水先生即是先生,也是圣人。如果这一些都不是,那么,秋水先生就是活了几千年的老妖怪。

  为什么这样说?

  太简单了。

  秋水先生从出现到现在,每一次都给人惊奇,每一次都令人为之震动。不管是他写的散文,写的诗歌,写的哲学,无一不是展现了儒家最高思想成就。哪怕就是“曾子”圣人在世,估计也差不多了。特别是在后羿射日写出的神话故事,更是让秋水达到了一个恐怖的高度。曾经有人质疑,凭什么秋水先生写的神话,他就是我们华夏的神话。后来在一系列文学家,科学家,植物学家,历史学家……等等的出现之下,质疑不攻自破。但现在,当一部史诗集的诗篇《天问》出现之后,我选择相信秋水先生至少活了2000岁。

  如果不是,请问谁还有这么大的才华才能写出如此况世奇作?

  黄一凡也是仙人一般的人物,他能写得出来吗?

  别以为这样的猜测是一众粉丝再一次的质疑秋水。

  不。

  一点儿也不。

  虽然现在是科学社会,虽然现在科学找不到什么仙人,找不到什么活了几千年的老妖怪。

  但是科学的历史只有一百多年,而这一个世界有太多太多科学无法解释的事了。

  科学能解释灵魂吗?

  科学能解释什么是思想吗?

  科学能解释“谁是我”吗?

  科学能解释我们从哪里来吗?

  科学能解释生命起源吗?

  科学能解释宇宙是如何形成的吗?

  科学能解释第六感吗?

  科学能解释秋水先生《天问》里面的问题吗?

  不能。

  都不能。

  真要说的话,科学不能解释的问题简直比他能解释的问题还要多。

  也因此,哪怕看起来秋水是圣人,是仙人,是活了2000年以上的老妖怪实在是有一些令人无法相信。但此时此刻,一众铁杆,一众粉丝还真心下里觉得,或许,真有这个可能。

  要不然,你实在是无法解释出秋水先生这样的一个开挂的存在。

  这简直是游戏里的bug呀。

  不过,这一些猜测都只得到了部分人士的认可。

  而真正令无数粉丝激动的,还要数一篇关于秋水先生是先贤转世的贴子。

  其实这一篇贴子刚开始的时候并不是特别引人注意。毕竟到了现在,有人说秋水先生是仙人,也有人猜测秋水先生是圣人,还有人说秋水先生是活了2000多年的老妖怪,至于这一个贴子说秋水先生是某位先贤的转世,看起来也很正常,反正都是猜测而已,谁也证明不了。

  不过,这一篇贴子却是给出了几个有力的证据。

  第一,这篇贴子评价,天问虽然看起来是一问到底式的诗,但抛除其他来说,其实天问是一篇主人公的自我感慨。因为主人公境界太高,所以他感慨了太多太多我们根本就不可能解答得了的问题。

  那么,我们不禁要问了,天问里的“主人公”到底是谁?

  有一些看贴的网友奇怪的问道,天问里面没有写谁是主人公呀?

  不。

  有写。

  这位发布该贴子的楼主评价说道:“虽然明面上看起来天问并没有写这首诗的主人公到底是谁,但我们可以依此推测。这个推测,我们可以从第一节开始看起。第一节其实问的是宇宙自然的一些现象,而第二部问的是一些上古神灵,女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……特别是“鲧”这个神话人物。

  “鲧”是谁,可能很多人不知道。

  “鲧”其实是大禹的父亲,也就是大禹治水的大禹。因为“鲧”治水失败,所以被赐死。其实在神话故事里面,鲧治水的时候差不多要成功了,但最后却被天帝阻拦,所以最后失败,于是“鲧”死了之后就有了大禹治水,并且成功,后来大禹成立了夏朝。在这一部作品里面,诗人极大的歌颂了“鲧”,认为“鲧”有功但却被赐死,这是一种暗示,有可能是诗人或者是主人公自比“鲧”,或者是自己在现实当中可能遭受到了与“鲧”同样的遭遇。”

  “第三部分写的是诗人赞美一些历史人物,这一些历史人物离我们比较近了,也有历史记载,分别是汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王……等,从这里我们可以看到,主人公是借这一些历史人物表达自己的政治思想。”

  “第四部分,最后一部分,也是最为关键的部分,诗人重点写了楚国。很奇怪,诗人为什么重写楚国呢?并且,诗人也写到楚国常年与吴国征战,但都失败了。这一部分,其实诗人已经表明了自己的身份,在这里面,他对于楚国用的是我们的口吻。也就是说,诗人将楚国当成是我们,换句话说,那就是诗中楚国是主人公的祖国,所以主人公才会用这般的口吻说话。”

  “难道,诗人所写的主人公是楚国人,或者,诗人就是楚国人?”

  “对。”

  这位发贴子确认说道:“我非常可以肯定,主人公一定是楚国人。并且,最后还有一句话可以证明。这句话就是‘吾告堵敖以不长’,这句话说的是我告诉一个叫“堵敖”的人说楚国的国力将衰退。这个“堵敖是谁?开始我并不知道,后来我查了一下资料,我才算知道。原来这个“堵敖”是楚国国王“楚成王”的哥哥。明显,这里已经指明了主人公正是楚国人。”

  关键性的来了。

  那么,这个身为楚国人的主人公到底是谁呢?

  答案是屈子。(未完待续。)


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