第四百二十九章 修到真实59
捕快的反应很快，也许是老张本人的身份不同，哪怕已经在精神病院待了三年，捕快来的速度也非同一般。
想想也是，不管是老张的对头，还是他的家人，哪个又是平常的角色呢？
来了两辆警车，以及一俩私家车。
捕快按照流程，开始收集资料，做询问笔录。
唯一有点尴尬的，是死者老张最后交流的，也是一名精神病人。虽然所有笔录几乎都将最后的线索指向那名精神病人，但毕竟是精神病人啊！
谁知道沟通会不会出问题？
但想继续调查，那名精神病人就是一个无法绕过的坎。
翻翻那名精神病人的资料，好家伙！袁长文，昨天才送进来，今天就出了这么大的事情。
就这样，袁长文被叫到办公室，接受询问。
除了两名捕快，还站着一名便装女子，上了些年纪。
这明显不符合规定，但这些规定是谁制定的？
还不是这些人。
袁长文心里明白，老张的位置比想象的还要高。
不过，那又怎样呢？
在一个寻找真实的人面前，这些东西犹如渣渣。
袁长文发现这是一个很好的测试方法，若是自己紧张害怕之类的，就说明自己还需要继续斩杀。
正好自己也找不到下一步该怎样踏出，这是个很好的机会。
谢谢老天，瞌睡送枕头啊！
女子不客气道：“讲一讲，你跟老张聊了些什么，导致他决定自杀。”
袁长文轻笑一声，说：“给你讲了，你确定你能听懂吗？”
女子敲敲桌子：“这不是你需要考虑的，现在，我们怎么问你，你就怎么回答。”
袁长文玩味笑道：“好啊！我跟老张探讨了何为修真，以及什么才是修到真实。老张顿悟，看破假我、真我、无我的区别，于是飞升了。”
三人互相对视一眼，明显处于不相信的阶段。
女子还想开口，却被一旁的捕快阻拦下来，仿佛在说看我的。
一名老捕快，经验丰富，似乎多次跟精神病人打交道，一开口说话就把自己的位置放的很低。
“修真我们也知道，但了解不多，你能不能跟我们详细讲解一下，比如什么功法，或者境界的划分，以及老张究竟顿悟了什么？”
袁长文：“你看不起我。”
老捕快一愣，连忙笑道：“哪有的事，我一直都认为，我们只是世界观的不同，并非有什么太大差异。也许，你可以讲讲你的世界观，让我们都学习学习。”
袁长文：“你嘴上这么说，但明显你内心在鄙视我，你想做的不过是吹捧我，让我好显摆一下……”
说着，袁长文不说话了。
为什么刚才那名女子不客气讲话，自己想要报复回去？
还有，我为什么可以如此断定捕快的内心想法？
【女子对我不客气，我感觉受到挑衅，于是故意说得那么模糊，想看看他们吃瘪的样子。为什么报复的心情很爽？】
（这很正常，人不犯我我不犯人，人若犯我我必还之。她是导致心情不爽的原因，解决了她，自然心情就会爽快。）
【这里的我根本不是我，而是袁长文。她不可能冒犯我，她只能冒犯袁长文，而导致袁长文反抗的是“自我”。】
（要忍让？也可以啊，下次注意调整心态就好了。）
【也不对，为什么要忍让？明明袁长文心里鬼火冒，恨不得扇她两耳光，为什么要忍让？】
（耶稣说，别人打你左脸，把右脸也伸过去。对吧，还有佛陀说，慈悲为怀。道德经也讲，圣人行无为之事。）
【鬼扯，这些人跟我什么关系？谁也不知道他们是不是真实存在，也没人知道这些东西究竟是不是他们写的。】
【都是两千多年的死人，扯上他们干嘛？】
（他们都是觉醒之人，全球开悟的代表，智慧的最高顶点，多学习没有坏处。）
【能确定他们存在吗？我们只能说“现在这个时刻，我觉察到一些书籍，上面写着两千年前的人和事”，但这些就是真实吗？】
【我们真的可以确定，历史这玩意真的存在吗？不能，不管什么证据，永远也逃脱不了“此刻，我觉察到什么什么”的模式。】
【再说，难道我可以通过模仿觉醒者的行为，来获得觉醒？若是这样可以，那这个世界上早就挤满了觉醒者。】
（那要怎样？报复也不对，忍让也不对！）
【没错，就是两者都不对。要超脱，超越对与错的二元对立！】
袁长文反应过来，怎么选择都无所谓，因为电影内容永远无法伤害那个傻逼背景。
关键是自己不能有立场，选择对与错的任何一个，都已经陷入恶魔的谎言。
（狗屁！别扯那些没用的，告诉我，下次面临这女人的挑衅，怎么选择？）
【我说过了，无所谓，怎么选择都可以。关键是要明白自己是属于超脱的，是超越对与错二元对立的存在。】
（可惜现实里，并没有什么超脱二元对立。话说，这都是什么词汇，二元对立？）
【高低、冷热、祸福、正面负面，这些都是二元对立。没错，现实确实没有，但袁长文要斩杀自我定义，变成像傻逼背景那样的存在，就必须这样做。】
【永远不认同任何一个立场，或者说，认同所有的立场。杀人没错，救人也没错。不再区分场景，也没有什么前提条件，统统都认同。】
【这些都是梦境，我的梦境，本来就是我，还有什么好区分的呢？我在演戏，同时我也在看戏，就是这样。】
袁长文眼前一亮，这些并非什么新知识，也不是什么新的洞见。这些都是以前就想通的问题，只不过现在似乎才刚刚开始运用。
修到真实，老张，怪不得你能顿悟飞升，我自己也有些别样的感觉。
“你在笑什么？”
捕快的问话，打断了袁长文的思考。
袁长文：“嗯，我在，想通，耶稣……”
说话根本连不成一句！
袁长文发现，若是自己又当演戏者，又当看戏人，似乎根本没法集中精神。
难道这就是，为什么那些大师都沉默寡言么？
不是不想说，而是进入这种状态的人，根本没法全力思考对话。
修行之人，估计都是如此。
觉醒之后，也许情况就会反转。
袁长文再也不想说话，一直努力让自己成为这种状态，演戏者与看戏人。
对！
自己不是觉得，整个世界都在自己的脑海里么？
袁长文开始想象，自己坐在这办公室，眼前有三个人还有一堆东西。然后自己在看这些东西的同时，整个世界都在自己脑海中。
想象那个傻逼背景，正在那里看着自己的所作所为。
咦？
如果是想象，那么我还可以想象背景之外还有个背景。
这算什么？
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