第四百四十五章 修到真实75
短暂的清明真是让人舒服。
也许因为恐惧刚走,这股清明犹如清风拂过炎热,是那么明显和舒坦。若是没有恐惧之前的欺压,这阵清明也许不会如此舒坦。
换句话说,我应该感谢恐惧?
袁长文从毕业之后,似乎很少有清明舒坦放松的时候,就算去旅行的时候,似乎也有一个“自我”作为背景噪音。
所谓美景震撼,不过是由于其不常见罢了。而且,袁长文总是人云亦云,仿佛大家都说这个景色不错,自己就必须去一趟。
身体和灵魂必须有一个在路上,呸!
这是谁说的?经过我允许了吗?
为什么自己要赞同,而且还要害怕被鄙视,似乎自己如果一辈子都在一座城市不旅游,就是浪费生命。
世界那么大,怎么不去看看。可是,这种想法是自己思考出来的,还是看着别人全世界到处逛,心生羡慕然后也想别人羡慕自己?
要不要辞职去环游世界?这种犹豫根本不是辞职的担忧与环游世界的憧憬之间,而是工作的失去与这份虚荣之间的较量。
为了一份虚荣而失去工作之后的鄙视,究竟哪个更加强烈?
如果真的想要看看世界,根本不会犹豫,也不会在意别人的眼光。选择一个自己喜欢的选择,还需要犹豫?
另一方面,美景震撼这些东西,又多少是为了跟大家保持一样。说到不常见,家里角落也很难被注意到,那景色也不错呀。
窗帘末端的线头,花盆里的泥土,小鱼儿的游动,筷子的纹路,地板的缝隙……谁敢说这些东西自己常见?
没人会关注这些部位,就算这些部位仔细看来也是一道风景。也没人会把这些部位发朋友圈,只会被人鄙视而已。
(放屁!旅行使人舒畅,可以拓宽人的眼界,不必再为一丁点小事而愤怒烦躁。看看大自然,总会有一种清新宁静的洗礼。)
【那为什么不一直住在那里呢?】
(大家都有工作,有房贷,还有父母。)
【也就是说,工作比美景更加重要,那个让自己烦恼的事情,比旅行带来的舒心更重要。既然这样,那为什么还要如此吹捧旅行呢?直接吹捧工作好啦,反正工作比较重要,金钱更重要。】
【说来说去,旅行还是满足了自己的虚荣,让自己可以到处显摆。如果真的是为了舒心去旅行,那干嘛还要回到烦恼的工作上呢?这不是自相矛盾么?】
【就像大家都在吃屎,有一天自己吃了冰淇淋,为什么还要继续回去吃屎了?除了跟吃屎的人炫耀自己吃过冰淇淋,我想不到任何其他意义,可以让自己做出这种荒谬的决定。】
(放屁!大家回去工作,要赚钱!不赚钱哪里有钱来旅行呢?)
【也就是说,赚钱比旅行的舒心更重要。直接承认就好了,为什么要使劲粉饰旅行了呢?仿佛旅行比金钱重要得多,明明就非常在意金钱,为什么言语上又要不屑一顾呢?】
【哈!是因为这样做容易没朋友,大家都是鄙视金钱,如果自己崇拜金钱,那么很容易被大家鄙视。所以,哪怕很喜欢金钱,也要装作金钱并非生命中重要的事情。】
【如果真的为了风景,真的为了那景色的舒心,完全可以在当地洗盘子之类的。可惜,自尊不允许。哼,这样的自尊是自尊吗?以他人眼光要求自己的自尊?】
是啊,自己似乎从来都不敢承认自己喜爱金钱,越多越好。
明明就是这样想的,却不敢承认,更不敢用行动来表示。只能在开玩笑中,表现自己对金钱的喜爱。
似乎朋友更重要,但自己知道,一旦自己有了大量金钱,朋友什么根本不用在意。
似乎爱情更重要,但自己比谁都清楚,一旦金钱达到某个数目,所谓的爱情不过是离别的点缀罢了。
似乎亲情更重要,这不过是可以争夺的家产太少,不值得翻脸而已。
什么时候,自己对于金钱有如此病态的情感?
一个人喜爱某样东西,很正常。但不敢说,只能压抑在心底,这就是病态。
喜爱金钱,大声说出来就好啦,言行合一,对吧。
这就是所谓的碎丹立道吗?
不再被社会潮流所包裹,不再被他人的眼光所挟持。我这么做,是因为自己想这么做,管你什么道德价值观。
想到这,袁长文顿时轻松许多,仿佛浑身的枷锁被打碎,这世上再也没有任何观念可以阻止我。
可是,这依旧处于“自我”的范畴,我依旧认同了某个自我定义,依旧拥有了归属感。
我是一个“不在意社会道德,拥有自己道德观念并付诸于行动”的人。
这依旧是一个自我编织的定义,同样需要被斩杀。
袁长文不愿意继续下去,自己好不容易得到暂时的清明,又要开始斩杀,又要硬生生剥夺自己的轻松。
唯一可以安慰自己,就是那股轻松并非恒久,只是短暂的想通之后的轻松感。只要自己斩杀自我编织的定义,那么必然可以恒久的轻松。
(如何确定这一点?没法确定,所谓的恒久轻松不过是猜测罢了。)
【没错,的确是猜测,不过那又如何。恒久的轻松只是附带品,我并非为了轻松而斩杀自我定义。真实,才是自己的追求。】
【清除一切不真实,就是自己要做的。碎丹立道真实吗?不过是用自己的道德观念,替换了脑中杂乱的观念。这依旧属于不真实的,依旧需要被斩杀。】
更远!
天啊,这个词出现了多少次,又挽救了袁长文多少次!
不管攀登山巅途中的景色多么美丽,这个词都能告诉袁长文,目标是山巅,其他的一切都是心魔。
不管这场战役进行如何,这个词同样能提醒袁长文,战争还没有结束,起来继续战斗。
为什么从来没有人讲过,觉醒之路是如此痛苦的道路?佛陀讲慈悲,耶稣讲爱,难道自己走错了吗?
这种情绪的屠杀,这条几乎充满负面情绪的道路,真的是通往觉醒吗?
可是,这些都是不真实,如果不清除不真实,如何可以抓住真实呢?
我没错,这条路没错。
就算错了,那也没错!
袁长文的轻松感消失不见,取而代之是一份沉重,不知为何的沉重。
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