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第二百一十二章 汉奸论


  正因为如此,杨大洪对董宣武有一种莫名的畏惧。直到今天,他想不通,五百多武功高强的江洋大盗,怎么会在不到三百的新兵手下,溃不成军,遗尸遍野。

  他没有范文程那样的智慧,他唯一的优点就是谨慎小心,正是这谨慎小心,数次都救了他的命。在大杨庄是如此,在当初偷袭新兵营也是如此。

  这让他明白了一个道理,在真正成功之前,任何变故都可能发生。所以,他会愈发的小心谨慎。

  杨大洪没有想到,正是他的小心谨慎,再次救了自己的性命,也救了范文程的性命。

  “不,不可能!放开我!”范文程已经完全醉了,他的酒量本来就不大,又怎么受得了董家出品的酒精度达到六十度的三杯倒?他太高估自己了。

  世上最悲哀的事情是什么?

  就是成功明明就在眼前,但是偏偏抓不住,风云突变,原本的失败者华丽转身再次变成了成功者。

  这样的打击范文程受不了,尤其是酒醉后的范文程。

  范文程的叫声显然已经惊动了山下的官兵,一队官兵举着火把直接朝他们这里攀爬而来。杨大洪果断地一掌刀劈晕了还在大声叫唤、挣扎的范文程,吩咐手下扛起范文程向翠屏山深处撤去。至于藏在草丛中的那两门大炮和弹药,杨大洪根本顾不上了。由于范文程的叫声已经暴露了目标,能逃脱官兵的追捕,就已经是万幸。

  也正是由于范文程这么一嗓子,五行卫没费什么功夫就找到了那两门六磅炮,还有二十多枚炮弹。非但如此,原本以为抓不到俘虏的,却没想到也是由于范文程那一嗓子,惊动了五行卫的战士,导致贼人逃跑时过于慌乱,一名贼人一脚踏空,摔伤了腿,竟然被抓了活的。

  那名贼人脸上都刻着字,竟然是官军出身。经过审问得知,此人原来是明军的炮手,沈阳失守时,投降了女真人。

  投降便投降吧,从后世穿越而来的董宣武可以理解这种行为,只是这家伙可恶,在戚家军驰援沈阳,打得女真八旗没有脾气时,竟然挺身而出,帮这女真人用沈阳城头的火炮攻击城下麓战的戚家军。这次,更是因为炮打得准被特地派到关内执行这次任务。

  这叫董宣武叹息不已,感到十分悲哀。

  华夏从来不缺英雄,但也不缺汉奸。过去如此,现在如此,后世也是如此。

  董宣武不明白,泱泱中华,怎么就那么容易出汉奸。是本性卑劣,还是因为文化的原因?也许两者皆有之。

  汉奸这词,好像出自于民国时期。在民国之前,似乎并没有这词。所以,后世的说法是民族意识还未觉醒。但董宣武觉得并不全是这样。

  儒家文化有一个非常大的缺点,它讲究“忠”,但是却只要求“忠”于某一个人。没有提出忠于国家,忠于民族。

  这与儒家产生的时代有关,春秋战国,诸侯无数,并没有严格的民族意识。儒家自然不会提出忠于国家、忠于民族,而是把忠局限于近乎奴才对主子的服从。这种文化误导了华夏两千多年。

  正因为如此,那些卖身番邦的诸多汉奸,非但不以为耻,反而以之为荣。以帮助异族欺压、杀戮自己的种族作为自己进身的手段。可笑的是,这些人的名字还堂而皇之地出现在青史之中,并作为名臣、后世学习的榜样加以标榜。

  南北朝的王猛是如此,西夏的张元如此,元朝的张弘范也是如此……

  这些难道不该引起深思吗?

  这次能发现范文程的阴谋,可谓是侥幸中的侥幸,如果不是怀疑李先道是倭国派来的奸细,董宣武根本不会逼问刁德嗣。如果不是刁德嗣误解了董宣武的意思,说出了受贿的事,董宣武根本不会想到五行卫、军工厂居然已经出现了贪腐的严重。如果不是董宣武坚持要严惩贪污受贿者,刁德嗣更不会阴差阳错问出了有人偷卖两门六磅炮的事情。

  每每想到这里,董宣武总是不觉冷汗直冒。

  战场上的敌人并不可怕,那些卖国求荣,领着外族想方设法屠戮、劫掠自己民族的汉奸才可怕。因为这些不配称为人的东西,是最了解大明的,也是最容易被忽视的。过去如此,现在如此,后世也是如此。

  人心最难捉摸,谁也不知道什么时候,背后躲在暗处的某个家伙会冷不丁射出一箭。

  战死在疆场,是战士的光荣;但若是死在同胞的暗箭之下,却是战士最大的悲哀。

  这不禁让董宣武想起了后世朝鲜战场上的一个畜生,利用他华人的面孔、身份和志愿军的善良,带着美军偷袭志愿军,被发现后,居然大喊:“别开枪,我是中国人!”让志愿军以为是自己人,就疏于防范,而这畜生和其美军部队对志愿军发起了攻击,不知多少志愿军战士因此倒在了他的屠刀之下。这畜生就是这样用同胞的鲜血染红了他的顶戴花翎,并因为此获得美国海军十字勋章。

  如果这畜生因为信念的不同,站在不同的阵营,与志愿军交战,董宣武可以理解他。可是这畜生不是如此,他是在利用人类美好的东西为恶,他在玷污亵渎这种美好,这本身已经超出了战争的范畴,流毒深远,危害到了作为人类的人格底线。严格来讲,这畜生在犯罪,他是全人类的公敌。

  这也是为什么伪君子比真小人更为可恨的原因所在。

  可叹的是,世上这样的人不在少数。

  躺在床上,董宣武思绪良多,久久不能入眠。心潮澎湃之下,董宣武一时热血沸腾,拿起笔来,思如泉涌,洋洋洒洒千余字一挥而就:

  “率兽食人者,可称人乎?为虎作伥者,焉谓贤乎?背祖叛宗,引贼入室者,安为名臣乎?余不解,问天下豪杰,何也?余以为,凡为一己私利,卖国求荣,损华夏利益而自肥者,无论其出自何种目的,皆可称之为‘汉奸’。

  汉奸者,华夏之贼也!其心阴毒,其意寡薄,唯利是图,有奶便是娘……”

  这就是后来轰动天下,引起广泛争议的《汉奸论》。


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