第七章 出征

　　秦时明月汉时关，

　　万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，

　　不教胡马度阴山。

　　旌旗招展，烟尘四起，雄壮的军歌声中，两千虎贲，五百民壮，押送着五百辆马车，如条长龙，缓缓离开了顺天府。

　　遥望那支渐渐远去的队伍，天启皇帝眼中掩饰不住心中的担忧，这是大明最强大的军队，但它真的能够打败强悍野蛮的女真人么？毕竟，风云卫再厉害，也只有两千人，可是他们面对的，将是女真人数万大军。

　　对于山海关内外的那十多万关宁军，天启皇帝早就不抱太大的期望。如果他们能打败女真人，辽事就不会变成如今这模样了。他们别再败得太惨，能守住山海关、宁远等地，就算是不错了。

　　“董将军一定能够打败建奴，得胜而归。”信王朱由检倒是信心十足，眼中放光。十四岁，正值崇拜英雄的年纪，董宣武无疑已经是他眼中最大的英雄。

　　天启皇帝抬手怜爱地摸了摸信王的脑袋，十四岁，多么美好的年纪啊！当年他这么大的时候，还在学**王权术，大明像一座大山一样压得他喘不过气来。

　　天下人都羡慕他，认为他贵为皇帝，有享受不尽的荣华富贵，可是又有谁知道，他背负的责任有多大？皇位更像是一个沉重的包袱，他放不下，也不能放下。

　　如果可以，他更希望能与他这个弟弟换个位置，让他也能过那种无忧无虑的生活，哪怕一天也好。

　　董宣武并不知道天启皇帝心中的想法，即使知道，他也不再乎。

　　皇帝你也当了，屁股也被你揍了两三次，菊花都差点被揍爆了，还不够你臭屁的？

　　他现在唯一要考虑的问题是，该如何与山海关那些老兵痞们相处。至于打仗，对那些同泽，他早已经不做指望了。他只希望那些同泽在关键时候不要从背后狠狠捅他一刀。

　　如何作战，严格来说不是他该考虑的东西，根据大明的惯例，文臣才是主帅，运筹帷幄是文臣的事。决胜千里之外，阵前拼命，白刀子进去，红刀子出来，那才是武将该做的事。

　　对于此事，董宣武唯有苦笑，不是他不相信老师孙承宗，但毕竟孙承宗并未真正指挥过战斗，他那些所谓的兵法，基本都来自《孙子兵法》、《六韬》、《三略》……等书上的知识。

　　纸上规划的东西毕竟是规划的东西，战场上的实际情况，往往与想象相去甚远。战机瞬息万变。董宣武不认为一个没有打仗经验的文人，真能指挥打赢一场战争，除非他是天才。

　　天才之所以是天才，就是因为数量实在是太少。从历史的情况看，孙承宗显然不属于这类人，至少在军事上，他比起熊大嘴巴，差的不止一丁点。

　　可是他是文臣，是阁老，这决定了他必然是三军的主帅。董宣武不担心一位平庸、无能的主帅，却很担心一个不懂军事偏偏又自以为很懂军事的主帅。因为这种人的行为很难预料，太想当然，他们自以为高明的招数，也许就会把部下送进死地。

　　杨镐是如此，袁应泰是如此，王化贞也是如此。

　　萨尔浒之战中，杜松、刘綎等将都是从尸山血海中厮杀出来当世名将，手下的兵马不可谓不精锐、强壮，不也因为杨镐分进合击的妙计，被野猪皮各自击破，落个兵败名灭，战死疆场的悲惨下场？

　　沈阳城下，曾称雄一时的戚家军不可谓不是当世强军，其各军种的配合，即便是董宣武也自认不如。可是又如何？在袁应泰的胡乱指挥下，收容受灾的蒙古人以为己用，谁料蒙古人与女真人里应外合，迅速夺取了沈阳城。陷来援的戚家军进退两难的境地。最终在女真八旗的围攻下，在沈阳城头炮火的轰击下，全军覆没。

　　广宁之战就更不必说了，简直像是一场闹剧，王化贞居然寄希望于汉奸李永芳，却丝毫没有提防自己身边的孙得功。有如此主帅，这样一场仗，不败才是怪事。可怜广宁军，那最后一点敢战之士，就这么平白无故地被消耗掉了。

　　文官为帅，胡乱指挥战斗，导致大败，这种事情宋明两朝屡见不鲜。这是以文御武的必然结果。只可惜大明朝廷似乎从来没有意识到这个问题，他们盲目的认为，神仙也许不是全能的，但以孔孟之道武装起来的读书人，是无所不能的。

　　董宣武一直都不明白，以仁善为理念的儒家，怎么能培养得出以杀戮为本心的将帅？这本身就是一个悖论。

　　世上从来没有仁慈的战争，慈不掌兵，一位仁慈的将军绝对是一名不合格的将军，除非仁慈，只是他伪装的面具。

　　战争就意味着杀戮。只有消灭了对方，才能保全自己，容不得半点留情。这就好比两位武林高手比武，生死之在刹那，哪还有那么多讲究？那些所谓的光鲜外衣，其实不过是有心人贴上的标签，用以迷惑、欺骗世人的眼睛。

　　成吉思汗的伟大，并不是他的人格有什么伟大之处，而是因为他杀的人够多，人们都被他杀怕了，没有人敢反抗他。这就是历史血淋淋的真相。

　　而东方的天朝上国，一旦渡过劫难，就会沉醉在自己编织的美好谎言中，不肯面对这个事实，直到被下一轮血与火惊醒，一次又一次。

　　孙承宗，他的恩师，会不会犯同样的错误？

　　董宣武无从而知，但毫无疑问，孙承宗是一个正直、善良的人，一个符合儒家道德准则的人。而拥有这样完美道德的人，几乎不可能是一位伟大的主帅，因为，道德对他的限制太大，他们已经习惯于服从道德的安排，他们的双眼被道德所蒙蔽，因而看不到近在眉睫的危险和唾手可得的机会。

　　宋襄公之败，可以理解成他足够的愚蠢，也可以理解成他对道德的坚持。

　　董宣武抬眼看了一眼士气昂扬、蜿蜒前行的五行卫将士，眼中荡出一缕忧意。

　　身边的一名参谋轻声咏道：

　　“饮马渡秋水，水寒风似刀。

　　平沙日未没，黯黯见临洮。

　　昔日长城战，咸言意气高。

　　黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”


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