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第0202章 青帮起源


  下午,冯晨无事,便又来到牛惠林骨科医院,看望曹老太太。

  “大孙子,听珊子说,你要拜他为师?”见冯晨进来了,老太太高兴地问道。

  “是的,奶奶。”冯晨来到老太太的病床上坐下。

  “好,好呀!”老太太拉着冯晨的手,连声说好。

  “奶奶,感觉腿伤恢复得怎么样了?”冯晨关心地问道。

  “好多了,不疼了,我想回到家里养着,在这医院住着闷得慌。”老太太回答说。

  “我到医生那里找个轮椅,你坐上,我同王妈推你出去转转怎么样?”冯晨建议道。

  “好,还是我大孙子了解奶奶。”老太太看来是个喜欢热闹的人。

  冯晨立即起身,找到医生办公室,要了一辆轮椅,推荐病房,把老太太抱上轮椅,然后推着出了医院。

  推着轮椅顺着马路上的人行道走着,老太太很是开心,笑着说:“大孙子,我每天无事都喜欢到外面转转,这几天在医院,可把我憋坏了。”

  “那我这两天要是没事,天天过来推奶奶到街上转悠。”冯晨推着轮椅,低下头在曹老太太耳边说道。

  “可我听说,你马上要到日本留学去?”曹老太太看来什么都明白。

  “是呀,奶奶,我下星期一就要走,以后陪你的时间就少了。”

  “大孙子呀,你可不要学姓常的那个奸贼,千万别当汉奸啊,小日本坏的很,要是你当汉奸了,奶奶就不认你了。”曹老太太絮絮叨叨嘱咐着。

  “我听奶奶的!”冯晨大声说。

  “那就好。”对冯晨的态度,老太太很是满意。

  冯晨推着老太太转了一圈回到医院,见顾家荣坐在病房里。

  “荣生好呀!”冯晨同顾家荣打着招呼。

  “冯先生,刚才我到你家去了一趟,见门在锁着,想着你肯定是来看老太太来了,果真在这里。”顾家荣起身帮着冯晨,把老太太扶到病床上躺下。

  “在家没事,就过来陪老太太唠唠嗑嗑。”冯晨说。

  “我找你就是告诉你一声,拜师仪式都准备好了,时间定在明天晚上亥时,地点是江湾关帝庙,到时间我开车去你家接你。”顾家荣把拜师仪式的时间地点告诉了冯晨。

  “哦?这么快就准备好了?”冯晨问。

  “是的,明晚你哪也别去,在家等着我。”顾家荣嘱咐道。

  “好!多谢荣叔了。”冯晨客气着。

  交代完事情,顾家荣同曹老太太打了声招呼,离开了医院。

  ……

  第二天的深夜,月明星稀。

  冯晨找出一件长袍穿上,打扮得活像一个教书先生,怀着好奇和神秘的心情,准备离开仁爱弄堂137号家中,前往江湾那座关帝庙。

  临出门时,还没睡觉的妹妹冯晚,好奇地看了看冯晨的打扮,问道:“哥,打扮成这样,这么晚了,你准备到哪儿?”

  “出去会一个朋友。”冯晨顺口答道。

  “会朋友?男朋友还是女朋友?”冯晚瞟了眼坐在沙发上,同样没有睡觉的景淑洁。

  “瞎说什么,你们两个早点休息,我一会就回来。”冯晨说。

  “没见过晚上会朋友,打扮得跟个私塾先生一样。”冯晚冲着冯晨做了个鬼脸。

  冯晨没再理会冯晚,径直出门,乘上在门口等着的小轿车。

  顾家荣开着车子,很快来到江湾,在靠近河边的那座规模不大的关帝庙前停下,拜师仪式将在这里举行。

  冯晨早已经按照规矩,准备好了拜师红帖,长袍口袋里放着一个敬师的红包。

  在进香室以前,按照青帮里的规矩,冯晨只能算是“倥子”,也就是未参加过任何帮会的人员。

  拜师完毕之后才能正式成为青帮的一员。

  青帮是旧中国的第二大帮会,仅次于洪门,已有300余年的历史。

  虽然青帮与洪门有相当之渊源,但由于实行禅宗制度,所以与洪门中互称兄弟不同,青帮组织是拜师入帮,会众以师徒相称,崇尚“师徒如父子”。

  青帮组织比洪门更严密,规矩更复杂,于是也更加秘密,因为组成人员和入会方式,使得发展受限,规模不能与洪门相比。

  因此民间有言道:“青帮一条线,洪门一大片”。

  关于青帮的起源有许多种说法,但实际上它是清朝雍正初年为承运漕粮而形成的。

  话说雍正年间,雍正皇帝为了畅通粮运之道,张出皇榜,由钦差田文镜招募勇谋之士兴办水路粮运。

  当时,杭州有三位异姓好友,揭皇榜愿受此任。

  这三位依年岁长幼而分,分别是翁宕、钱坚、潘清。

  翁宕是江苏常熟人,字福亭,号德慧,祖籍山东聊城。

  翁宕出身秀才,但体会到书生百无一用,遂弃文从武,投奔嵩山少林寺学习武术,学成下山后,加入天地会,与一干绿林好汉为反清复明的大业奔走。

  钱坚是江苏武进人,字福斋,号德正。

  钱坚的父亲是个商人,他从父亲那里继承了精明的脑瓜,但在16岁那年,钱坚的父母先后去世,他对经商没什么兴趣,遂弃商从武,研习拳术,后加入天地会,与翁宕同属天地会首领张岳的部下。

  潘清是浙江杭州人,字清宇,号德林。

  潘清的祖业殷实,所以家境一直都很富裕,潘清从小就很聪明,读书识字,过目不忘,在诗词歌赋方面也很有天赋,后来也是弃文从武。

  这三个人,被称为青帮“后三祖”,既然有“后三祖”,那自然就有“前三祖”。

  “前三祖”中,第一代祖师为明永乐朝的文渊阁大学士金幼孜,后来成为五台山的高僧,法号清源禅师。

  第二代祖师是罗清,是清源禅师的徒弟。

  第三代祖师是陆逵,号道元,是罗清的弟子。

  其实前三祖这三人与青帮的形成没有什么直接关系,只因陆逵是青帮创立者翁宕、钱坚、潘清三人的师父,于是,追根溯源,便有了“前三祖”。

  其实,这也是青帮为了给自己找正名,才追根求源弄了个前三祖。

  青帮创立初期,翁宕、钱坚、潘清三人共同创建了三堂六部二十四辈,并制定十大帮规,使青帮发展为非常严密的帮会组织。

  三堂是:翁佑堂、潘安堂、钱保堂。

  六部为:引见部、传道部、掌印部、用印部、司礼部、监察部。

  二十四辈按“清静道德、文成佛法、仁伦智慧、本来自信、元明兴礼、大通悟学”排列,一字一辈。

  十大帮规为:

  一、不准欺师灭祖

  二、不准扰乱帮规

  三、不准蔑视前人

  四、不准江湖乱道

  五、不准扒灰放笼

  六、不准引水带跳

  七、不准奸盗邪淫

  八、不准以卑为尊

  九、不准开闸放水

  十、不准欺软凌弱

  青帮曾经鼎盛一时,成员众多,但在太平天国运动之后,青帮势力几乎被清洗殆尽,帮众遂作鸟兽散。

  直到鸦片战争后,上海成为繁华的开放口岸,很多青帮的徒子徒孙便云集于此,以各种方式谋生,重振了青帮的势力。

  辛亥革命前,上海青帮中以“大通悟学”四字辈居多,而以大字辈为最高。

  曹幼珊是“大”字辈,冯晨拜曹幼珊为老头子,按顺序列为青帮中的“通”字辈,实际上同张啸林同辈,比杜月笙还高一辈。

  当冯晨到达时,曹幼珊以及赶来撑场面的一些青帮前辈、帮中有头有脸的人物,都已经等候多时了。

  青帮拜师有拜师的规矩,冯晨不能直接进入庙门,而要经过一定的程序,才能进入。


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