第二十八章 邪教道德会（上）
道姑这个时候不走了，她停下脚步来，转过身来对东方白问“你对下一步打算如何处理？”
东方白也是没有其它的良策，“只有走一步看一步了！”
仙女拉着道姑的袖子说：“师父，要不您就和我们一起同行吧？这样我们就不怕他们那些人了。”
道姑不肯，她本来就对尘世中人没什么好感，再加上也不愿意受人嘲讽，她执意要回道观去。
东方白用激将法：“前辈既然让您的徒儿来鼓动我出来去找秘籍，您怎么又要置身事外了呢？”
道姑答道：郭仙师是我道门大师，又和我派祖师有交情，他的秘籍我自然是不能不管，任由之落入宵小之徒手中。不过，我让仙儿陪你们前去，也不算置之不理吧！
李二焦问：“郭璞被王敦所杀，属于横死，这个都不能避开，还说是什么仙师？”
道姑说：你有所不知，郭仙师被王敦诬陷之前，他早已经知道有这一劫，修道的人看开了生死，有的劫难是要经历的。
李二焦就是喜欢抬杠，认为这样才显得自己有见地。
他又反驳道：“郭璞既然是早就知道自己有灾厄，为什么不作法躲过去呢？”
道姑自问自答的说：“你看过《三国演义》吗？诸葛亮神机妙算，知道自己寿命要没有了。求寿的时候，还不是被魏延闯进来将作法用的七星灯给踢翻了！”
女孩说：“师父，郭仙师难道也是求寿不得吗？”
道姑说：唉！怪都怪郭仙师为人太过任性随意，以至于破坏了大事。
张国强喜欢听奇闻，他急不可耐“怎么个情况，快给我们讲一讲？”
道姑就讲了一段故事：说郭璞有一个好友，名叫桓彝。好友常来郭璞家玩，很多次都正撞见郭璞正在和女子戏耍，郭璞也不背着他。
可是，有一次，郭璞却慎重的提醒他说“你到我这里看哪里都可以，就是不能够来厕所里找我，千万千万要谨记，不然你我都要遭难！”
桓彝有一次喝醉了酒，竟然忘记了郭璞的叮嘱，迷迷糊糊的就走进了郭璞的厕间。
他也感到好奇，就偷窥郭璞这里面究竟有些什么名堂。一看之下，竟然看到郭璞全身赤裸，披散着头发，口中衔着一把刀，用祭酒洒在地上，正在那里作法。
郭璞察觉到有人来后，显示出又惊慌又无奈的表情，“不是警告过你不可以到这里来的吗？这下子可是闯了大祸了，不仅是我本人要出问题，就连你也是难逃灾厄。”
顿了一下，郭璞又说“算了，这都是天命难违，也怪不得你。”
李二焦问：“后来怎么样？”
道姑答道：“郭仙师被害，而桓彝也死于苏峻之难。”
李二焦还是在狡辩，他说：就算是他能未卜先知，可是也没有能免一死嘛！
道姑摇了摇手：“本来并不想说，你非要执意强求，我就告诉你，郭仙师并没有死！”
这次不仅是李二焦不信，就连唐天顺和张国强都表示难以理解，张国强猛烈的回击道“明明史书上记载郭璞被杀害身亡的呀，你这里却说并没有死，难道是他借尸还魂了吗？”
道姑说：史书上是有郭仙师被杀害的记载，但是那也不能证明仙师就已经“死了”。
唐天顺问：“那又怎么来证明郭璞还活着？”
道姑说：郭仙师在被害前，曾向刽子手请求，用他自己随身佩带的腰刀执行，原来这把刀是经过他用道术修炼过的，行刑之后还能够起死回生。
李二焦瞪大了眼睛，“等等、等等，我说咱们能不能只讲人话，不讲神话！杀死了还能复活？您别明天和我说其实秦始皇还活着，随时准备回来重建大秦帝国。”
道姑看看东方白，“东方先生对此怎么看？”
东方白熟读古书，自然是早就知道一些传说，他说：我不知道是不是所有的传说都属于事实，郭璞没有死的传说确实是有。
张国强张大了嘴：“还真的有哇？”
东方白说：一个道教大师葛洪在《神仙传》中说，郭璞死后三日，有人见到他穿着和平时一样，正在和熟人聊天。王敦得知后，派人掘开坟墓，棺材中果然是没有尸体。原来，郭璞是利用“兵解术”，已经脱胎成仙了。
李二焦不服，“葛洪是谁？他写的可信吗？”
东方白答“葛洪是和郭璞同时代的晋朝人。”
张国强又问：“兵解术是什么意思？”
东方白答：“就是道教一种所谓的一种解脱方法，是利用杀头来达到元神出窍的。”
道姑一直在听着东方白的讲话，她不住的点头。
“好小子，果然博学！看你慧根很深，愿不愿意在大事了却之后，加入道门，随我去修行？”
女孩一听到师父这话，也很期盼的看着东方白，不知道她在想些什么，脸上竟然泛起了红晕。
东方白想也没想，就答道：“晚辈自幼发誓继承弘扬佛教，怎么可能违背誓言再去修道。谢谢前辈好意。”
道姑看了看女孩，摇了摇头，叹了口气，“可惜，真是可惜！”
道姑讲完，单掌一立，又是一句“无量天尊！”
向诸位告辞，贫道回道观去了，愿各位圆满完成护宝之旅！
她临走时，将仙女叫到一旁，窃窃私语了起来。
众人听不到她们都在说些什么，只见道姑说着说着往他们这里指了指，仙女也随着往这里看了一眼，就低下了头。道姑好像有点不高兴的样子，最后一声“你好自为之吧！”因为声音大，大家都听到了。
道姑走后，仙女慢慢的走过来，一副神不守舍的样子，大家问她怎么了，她什么也不肯说。只是用眼睛看了看东方白，眼中似乎含有泪花。
唐天顺为了缓解气氛，赶忙打岔，“师父，您还没讲完道德会的事呢？”
东方白说：提到这个我就很生气，这个所谓的道德会，其实并不道德。他们乱说什么“现在是白阳时期最后阶段，大劫即将临头，众生都是在劫难逃，只有入道才可以得救！”
唐天顺问：“什么是白阳时期？”
东方白苦笑着说：这些邪教人看不懂佛经，而道教的经典又少之又少，只有那么几本老庄列可信（老子《道德经》、《庄子》和《列子》）余下的大部分都是抄袭佛教的。白阳一说，就是他们抄袭佛教的。
张国强说：“道教这样公开的抄袭，就不怕被佛教人指出来吗？”
东方白说：“过去有一个道士叫杜光庭，他就把许多佛教经典拿来改头换面，就变成道教的了。大家都知道凡是杜光庭出品，必属伪冒。所以，后来干脆就叫瞎编的为“杜撰”，就是杜光庭这类人的撰写的。”
女孩忍了很久了，本来她就心情不怎么好，看到东方白这样当着自己肆无忌惮的评价道教，那是更觉得心里不好受，“凭什么说道教就尽是抄袭佛教的？你哪一只眼睛看见了？”
东方白一向对女孩子是彬彬有礼，可是遇到自己深深信仰的东西，他还是不愿意让步，不论这个人是谁！
“我两只眼睛都看到了！这就是事实，谁也不能抵赖！”东方白大声道。
女孩更觉得委屈了，她都要哭了：“你吼，大声吼，别停下来。难怪我师父说让我和你保持距离，说我们搞不到一块，现在看来还真有点那个意思！”
唐天顺怕两个人接着吵下去，万一到了无法收拾的局面可怎么办，于是他马上出来打圆场。
“快到大路边了，我们抓紧时间赶路吧，到取到秘籍还不知道前方有多少艰难险阻呢！”
他们来到马路上，找了一辆汽车，准备去镇江郭璞墓。
在车上，唐天顺还是念念不忘宗教的问题，他对东方白这个师父是越来越亲近，爱屋及乌，他不只是想随师父学玄学，凡是师父会的他都感兴趣。既然师父那么推崇修行，他当然也想多知道一些。
“师父，您说白阳时期那个问题，究竟是怎么回事？”
东方白这次长经验了，他不再提道教，而是只说道德会的事。又想讲真话，又不愿意唐突佳人，这世间做人可是真难，东方白突然想起了仓央嘉措的诗：
曾虑多情损梵行，
入山又恐别倾城。
世间安得双全法，
不负如来不负卿。
“滴”！那汽车忽然鸣了一下笛，打断了东方白的胡思乱想。
他说：道德会看不懂佛经，还妄想利用佛经，他们看到佛经上多出现“白佛言”之句，就胡乱解说现在的教主释迦牟尼是白阳佛，未来的教主弥勒是红阳佛。
李二焦又怼上了：“白佛言，顾名思义就是白佛说的嘛！这有什么错？”
东方白给反怼了回去：“不懂文言文就不要插嘴，你不说话也没人当你是哑巴！”
唐天顺问：“这个“白”怎么讲？”
东方白说：“白，不是红白的白，而是表白的白。白佛言，就是弟子把心里的问题直接没有隐瞒的向佛说出来，向佛表白自己的疑惑。”
东方白继续卖弄道：过去的旧版书都是没有标点的，所以这个句读是一个考验读者能力的地方。很多人因为断句不正确，就闹出了笑话。
比如说佛教有一个《心经》，它书的全名是叫“般若波罗密多心经”，般若就是智慧的意思，波罗密多是到彼岸，依靠佛的智慧才能从此地苦海到彼岸乐土去。这个《心经》，就是智慧部经典的中心，所以名叫《心经》。
而有的人呢？不懂句读，将句子断成了般若，波罗密，多心经。唉！佛让人一心一意还不容易，怎么会让人多心呢？
说完这句，东方白特意看了下女孩，希望她听懂这句话，不要再多心就好了！
女孩木着脸，没有别的表情。
东方白只好又讲了下去，再有一个“下雨天留客天留我不留”，这个不同的断句，就能弄出几种意思来。
比如“下雨天，留客天，留我不？留！”
还可以是“下雨，天留客，天留我不留。”
同样的道理，那个白佛言，你如果仔细看上下文，就会明白这句是用来表示弟子的，因为接下去是弟子说了一通话，而不是所谓的“白佛”说什么了！
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