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十一 暴死的教徒


  金凌接起电话,麻花在那一头说道:“公安局接到了你们船运公司的举报,说有人通过在货物中夹带的方式,企图将写有宗教内容的书籍、笔记,运送到国外。我找了领导商量了一下,船运公司这边让你协助我调查。”金凌向公司里确认了一下,就赶往市政府。

  来到了公安局审讯室,宗教局代表麻花、公安局的同志和船运公司的代表金凌,一同坐到审讯室另一边。公安局的同志简单的介绍了一下情况,称通过摸排找到了竹城的一个基督教堂,而寄包裹的就是铁窗后面的这个牧师。

  金凌看了下这个牧师,长相瘦削,带着一副方框眼镜,一副知识分子的样子,只是脖子上挂着一副十字架。这时麻花开口了:

  “你好,我是竹城宗教局的苏渝梁。我们国家明令禁止将宗教相关东西,在未经审批的情况下运送出国境,请你解释一下。”那个牧师低着头,一直不说话。“请你实话实说,如果你坦白的话,还能争取更松的处罚!”警察对着牧师,很严厉的说。这就是在审犯人的时候,经常使用的办法,一个唱红脸一个唱白脸。

  金凌看他们软磨硬泡,也没让这牧师开口,就拿起一本他们准备运送的书籍翻看。但是金凌看完内容后,虽然没有在表面上表现出来,可心里着实吃了一惊。

  书里内容虽然是手写的,而且内容是英文,金凌还是凭着自己大学里微弱的底子,看懂了一部分内容。除了外婆说的那些以外,书中还写道阴阳体(书上的词金凌并不认识)还会对联络人用某种法器,进行数据记录(原文如此)。而且书中还提到,如果联系人背叛了他们,他们会利用这个法器除掉联系人。

  金凌把书递给麻花,向这本书递了个眼色,麻花翻了翻书看。麻花是当年大学里,英语成绩班里数一数二的,不亚于当时在美国长大的班长。麻花大概翻了翻书,就对那牧师问到:“你这书里说伊甸园的居民,以及他们跟什么联系人的事你能说说吗?”

  “他们······终于要······惩罚我们所有有罪······之人了!”突然他倒在地上,口吐白沫,四肢抽搐。“快,快送他去医院。”大家手忙脚乱地把牧师抬上救护车,在这慌乱只是金凌用余光看到一个阴阳体,拿出一个东西随意按了几下,就马上离开了。

  难道这牧师也是一个联系人?他背叛阴阳体是想要把信息,传递到外国的什么组织?还是想故意让别人发现,来警告所有人?

  所有人把牧师送到医院以后,还是晚了一步,他已经被宣布死亡了。牧师的尸体,也由法医部门抬走进行尸检。金凌问麻花,书上写了什么,麻花说:“他们把一种和我们很相似,有生活在一起的透明生物成为伊甸园的居民。因为其他人看不见,他们认为只有圣徒看得见,所以这些生物是神民。”

  金凌点了点头,麻花又接着说:“我认为应该是阴阳体,他们把看得见阴阳体的作为神使,与阴阳体沟通。”麻花把书上关于与联系人的交流,法器扫描,除掉背叛的联系人以及只有少数阴阳体联系人类,普通阴阳体并不知情等等说给金凌听。

  金凌长长地吐了口气,说了外婆留给自己的信。麻花如有所思地说:“这么说还真有这么个东西,这让我价值观有些动摇。既然道教、基督教都有联系人,通过这段时间的调查来看,其他宗教应该也有联系人。为什么最近这些时间那么密集的爆发?”

  这其中的奥妙,恐怕是还要深入挖掘。金凌还有一个问题,是不是没有通过法器扫描的,看到这些消息也就不会有问题?现在金凌心里既担心又疑惑。不知道愣子那边,有没有研究这些东西,问问总比不问好。


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