第二百八十四章：不在于一朝一世
顾楠的眼睛轻轻地合了起来。
“你就这般自信？”
“瑜对自己的所见，一向自信。”周瑜回头，带着醉意，看着顾楠。
眉目带着浅红，神貌俊逸，若是有女子在这恐怕又是要被这美周郎迷得不醒。
“不若，我与顾君打一个赌如何？”
手中把玩着那只空酒杯，周郎回顾那江东之景。
“若是着江东雄主得立，顾君你来与我共事如何？”
“以顾君之才，你我，将这世间扶立如何？”
周瑜的眼中带着一股豪情，嘴角扬起。
“不知顾君意下如何，大丈夫不当就立于这乱世，就一世身名？”
“我就不与你赌了。”顾楠淡声说道。
那声音让周瑜一愣：“为何？”
“为何？”压了一下自己的斗笠：“我已经无力再争什么身名了。”
顾楠将一片落在斗笠上的柳絮，取了下来，说道。
“你与我相见即缘，不若，我送你一首小曲如何？”
“顾君，说来便是。”
周瑜的眼中露出了几分失望，他不明白，为何向眼前的这般人，胸中却无有志向。
酒前听闻的琴中宏音，那万里江山，若非其人心中所思，又为何会在那琴声之中？
顾楠却未去管周瑜作何想，轻声地唱道。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。”
那清歌之声伴着江水滔滔，浪潮东逝，倒是真像是人置身于一大江之中，叫得让那大浪淘去。
唱完，顾楠指了指自己，又指了指周瑜，笑了一下。
“你我之事，这天下之事，这世间人杰英雄之事，世世之后，都不过是人中笑谈吧？”
这一问周瑜没有回答出来，只是将那顾楠唱的小曲，喃喃地又唱了一遍。
在这一小曲倒是让人为之所思，如是诗文一般。
“顾君才学让余向叹，不过顾君，你我真是少年时，当为远志而博，何必如此暮色？”
周瑜说的没错，这小曲之中多是暮色，像是一个看尽了世事的老人所吟。
但是周瑜又说错了，他是少年时，顾楠不是。
而且，也并非全是暮色。
顾楠站起了身，她是准备离开了。
“周郎，我并非无有所求，不过我之所求，不在这一君、一世、一朝之中。”
周瑜愣住了，不在这一君、一世、一朝之中，那又能在何处？
人之一世之志，极尽之处，难不是就是一世的尽处？
一世尽去，人去，还有何求？
“那君之所求，在何处？”
顾楠背起了放在一旁的竹箱，看了一眼身后，沉沉地说道：“在这其中。”
像是她背着的不是一只竹箱，而是万斤之重。
她没有再多说什么，这其中将是她极尽一生之所学，也是将是她极尽一生之所求。
那老头让她看一眼盛世太平，可是在这世间之中，这天下之内，根本就无有万世之朝，也不可能有千秋之世。
朝堂兴亡，天下分和。
只要有人心所求，纷乱就不会止去。
她要做的，就是将那教世之说传于世人，无论何朝，何代，何时，何年，何月都能教人得安。
不受天灾饥寒，不受战亡死难。
她答应过的事她一定会做到，那老头所想的无饥寒之世，太平世间，她当去看到。
由这世间千万人，自己创造的太平盛世，泱泱之国。
所以她也不可能和周瑜打赌，若是这东汉将乱，她会选择一个最快能够终结这乱世的方法。
周瑜不懂顾楠背后的竹箱之中是什么，他怔了一会儿，随后释然一笑。
“如此，瑜就不多留顾君了，各为所求，余周公瑾，自当用余胸中所学，在这乱世之中一展抱负。”
周瑜站了起来，还带着几分醉态，手指那浩荡江河之中。
“以这江东为起，会一会那天下英雄！”
一时瑜亮，此二人都不负此名，不过，从目前看周瑜当是要比诸葛亮尚强上几分。
顾楠笑了一下，江东周郎，我记着了，我待看着。这乱世江东，该是如何波涛涌起。
“如此，就先告辞了。”
住着无格，顾楠走出小亭。
周瑜回过身来，顾楠摆了一下手，回头笑了一下。
“就不必送了。”
那白裳人走入那江东之景中。
周瑜站在原地，他刚才好像是看见了斗笠之下，看清了那人的眉目。
那眉目之中该是惊鸿一瞥，斗笠下似乎是一个俊美的女子。
女子？
周瑜愣了一下，随后摇了摇头，当是我真的醉了，看错了。
想着看向那白裳人消失在视线中。
淡笑着立于亭子中。
顾君，希望下一次见面，我们不要是对手。
瑜，可不会手下留情。
······
“梨花酿。”
路旁的酒家还在叫卖，酒香犹在。
道路上所见柳絮纷纷，往来之人交错。
酒楼之中的人声还未息去，那船家还真没骗她，那楼中当时日夜如此，人在其中饮酒作乐。
暮色渐至，斜阳下的江中也别有一番风采。
那白裳人背着竹箱，手里伫着一柄“黑棍”走过江畔。
她见过了诸葛亮和周瑜，突然她想再去见一个人，那人应该不难找。
做好了打算，她对着江中的一只游船挥手招呼道。
“船家，渡河。”
那游船停了下来，很快扭过了头来，在那波涛微拂之中渐渐靠岸。
“君去哪啊？”
“河对岸。”白裳人慢步走上了游船，将竹箱放在了身侧，抱着那黑棍坐了下来。
“好嘞，君坐好了。”
船杆撑在岸上，轻轻一推，游船荡开水面，向着江中划去。
江风迎面吹来吹得人衣袍轻扬。
江河里，孤帆远影，翻波而去。
————————————————————
额，有读者提到诸葛亮和周瑜的年纪的问题，是这样，历史上周瑜生于175年，诸葛亮生于181年差了六岁也没有差很多的。然后是，故事中的一些事件因为顾楠的参与导致时间线和历史上是有一些不同的，这也是处于出场人物顺序的考虑，希望大家理解。
(https://www.xddxs.net/read/2545850/410890551.html)
1秒记住新顶点小说：www.xddxs.net。手机版阅读网址：m.xddxs.net