第两百零一节 灭清

　　张家口之战结束之后，旅蒙贸易很快就恢复了。

　　大漠上再次响起了骆驼的驼铃声，骆驼客走起了老路，却见不到老人。

　　晋商这几年日子不好过，这二十多年来有一大半时间贸易断绝，先是乾隆禁止对俄国贸易长达八年，恢复没几年大周就兴兵了。晋商遇到的朝廷逼索却一点没少，对俄国的贸易断绝，在蒙古的债务收不回来，许多家晋商破产。

　　这次大周朝廷张榜宣布重开贸易，不禁商铺，不禁人员，不禁货物，但凡去朝廷申领了执照的，都可以去贸易。很多晋商家族重起炉灶，有的是带着货上路的，也有的是空手上路的，想看一看能不能把蒙古人欠的债收一部分。

　　可物是人非，蒙古人比他们还惨。

　　蒙古人已经失去了游动的本性，被政策和文化封禁在一块块盟旗领地中，蒙古高原上的天气无常，过去来了天灾，他们可以迁徙，可满清一朝不让他们迁徙，朝廷也不是不管，会发给救济。庙里的佛爷慈悲为怀，如果不是官老爷们发救济，就是这些佛爷发救济。所以大家没人愿意离开寺庙周围，没人敢离开寺庙周围。

　　这几年大清突然倒了，没人救济了，天灾却没有忘，还是时常光顾。死人很多，佛爷们只能念经超度，无钱救济。

　　大灾后又接连打了几仗，外藩蒙古的好男儿大多跟了大清，内属蒙古的好男儿大半投了大周，双方厮杀了一阵后，死人又不知凡几。

　　晋商们转了一圈，发现别说收债，二十年时间，让他们认识的大多数人都不见了。老人死了，年轻的少年们还没长大，长大的男人们跑去了战场，唯有女人守着毡房。

　　一个曾经无比强悍的民族，滑落到如此境地，甚是可悲，更可悲的是，他们自己都不知道自己当年多么强盛，他们自己不会记述自己的历史，总是习惯了让草原上的英雄悲歌随大风而去。

　　一东一西，一个大清，一个俄国，如两根铁柱，彻底限制了欧亚草原上的游牧集团，两大帝国的崛起，草原文明的没落，一消一长，都有定数。

　　现在大清没了，又起来一个大周，俄国还是那个俄国，在买卖城的那一边等着中国商人的到来，眼看货物，以物易物。中国商人以次充好，俄国商人狗尾续貂，都试图欺骗对方，谋取暴利。

　　大周跟俄国的交涉一直在进行，俄国人终于退出了伊犁，撤走了他们的所有军事顾问，伊犁的大清残部被彻底抛弃了。

　　大周的大军已经去了伊犁，恐怕过不了多久，就会传来大清皇帝逃跑的消息。

　　草原上的风总是带来各种消息，商人们只关心那些对他们有用的，听说东北放垦了，关内好些农民去垦荒，或许往东北运农具是一个好生意。

　　草原上的风还吹响了佛爷的经幡，佛爷们一如既往的富态，原来真正让他们有钱的，并不是大清朝廷，朝廷的赏赐跟穷苦牧民们涓滴成河的供奉相比，是那样的微不足道。

　　佛爷恳求晋商把货赊给牧民，说朝廷就要来抚民了，不管谁做了中原的皇帝，总是要来和亲的，总是要发赏赐的，佛陀和菩萨们在保佑着草原人呢。

　　是啊，人总得会下去，买卖总得做下去。

　　晋商的骆驼远离了佛爷的经幡，迎着风沙来到了恰克图。

　　俄国人总是很热情，带着一醉的酒气，拉着认识不认识的晋商，口里喊着老朋友老朋友，带他们去看自己的货，他们的货总是老三样，貂皮、狐皮、水獭皮，晋商的货物也基本上是老三样，棉布、茶叶和大黄。

　　双方业务已经很熟练了，晋商一定要注意俄国商人是不是把铅缝到毛皮兽的爪子上，或者用曼加泽亚的兔子暗中替换白狐，将带条狐尾的兔子顶替狐狸出售等等。俄国人要主意的是，茶叶是不是掺假了，大黄是不是够干燥，至于棉布一般问题不大。

　　因为晋商采购的棉布价格低廉，大多都是南京布，这种价廉量大的畅销品，相对于昂贵的运费来说，一旦遭遇退货只能烧掉，所以在原产地都是经过挑选的，一般来说质量有保证，也因为这种原因，很长时间在中俄两国都限制白银贸易的情况下，南京布成为了双方用来衡量价格的等价物。

　　不一样的是，晋商这次来发现，朝廷放开了白银禁令，允许白银在口岸自由流通，但大家还没习惯携带现金银，路上也不太安全，所以哪怕知道禁令解除，这一趟贸易中，也很少人带来现银，毕竟对大多数人来说，初开贸易，他们都是来探路的，而不是真正开始做买卖的。

　　晋商们发现了一个新的情况，茶叶在这里竟然卖脱销了，以前晋商最大的经营业务，其实并不是茶叶，而是纺织品，以南京布为主，经常占到百分之六十以上；俄国人经营的最大货物是毛皮，占到百分之八十以上。

　　茶叶相比只有不到一成的份额，可这次晋商大商号们按照老规矩运输茶叶，结果却脱销了，脱销意味着涨价，意味着厚利。所有商人都记住了这个信息，准备来年加入到茶叶贸易中来。

　　贸易的恢复，中国政府的施压，俄国从伊犁撤走了军事顾问。

　　但这真的是主要原因吗。

　　真正的原因是，俄国跟英国和解，正式加入反法同盟，俄国将用兵的方向放在了西方。

　　前几年英国和俄国之间的矛盾，非常的无厘头，原因竟然主要是因为一座小岛，一座跟俄国八竿子打不着的，地中海的小岛。

　　那是第一次反法同盟战争，俄国沙皇保罗一世率领俄国参战，就是那次苏沃洛夫横扫北意大利的战斗，最后从法国手中夺取了马耳他岛，得到了马耳他骑士团授予的大十字勋章，并被尊为马耳他骑士团领主。

　　从法律程序上来看，东正教国家的俄国，是成功获取了天主教的马耳他统治权的。

　　不知道是因为保罗这个被俄国人认为神经病的沙皇，对自己取得功业的高度自豪，还是因为此时的俄国已经把目光转向了地中海，保罗之后大力炫耀他夺取马耳他的功绩，甚至在1799年签署命令，将马耳他十字的图案加入到俄国国徽中。

　　1800年，这个疯癫的沙皇又设计了一个“节日国徽”。九个盾形纹章，四十三个小型国徽，环绕着中央的双头鹰大国徽。整个国徽背景是马耳他大十字，下方是圣安德烈十字，背景是猩红色、金黄色的流苏、白底加黑色圆点的帷幔，上面是三顶俄罗斯帝国皇冠，背景左右还有两个标准尺寸的双头鹰，然后由天使长迈克尔（米哈伊尔）和加布里埃尔手扶这面大纹章。这个疯狂的纹章方案被设计出来之后不久，他就在圣彼得堡，被心怀不满的贵族们用枕头闷死了。他的儿子亚历山大签署命令，取消了这个花里胡哨的国徽。

　　出于防备俄国军事力量渗透到地中海的目的，英国以马耳他人民请求的名义，派兵占领了马耳他岛。

　　为此英国和俄国关系破裂，俄国退出了第二次反法同盟，并且跟瑞典、丹麦、普鲁士签订了武装中立条约，共同反对英国海上霸权。

　　最终两国因为共同的敌人拿破仑的扩张，而放下成见，站在了一起，在莫斯科签署条约，共同对法国作战。

　　第三次反法同盟战争爆发。

　　拿破仑真是帮了中国一把，让俄国不得不暂时从伊犁撤退，否则就得面临两线作战的窘境。

　　撤出军事顾问后，伊犁马上就一片惨淡。

　　苟延残喘的满清早就失去了独自抵抗的自信，所有延续下去的信心都来自于俄国人的支持。

　　他们一次次败于大周軍队之手，在没有俄国軍官指挥的情况下，不管是官员还是士兵，都没有任何战胜的希望。

　　这不是他们不够勇敢，实在是一次一次的失利，把信心打没了。

　　这就是为什么，周琅宁愿压上全部主力，也要尽灭俄军的原因，不把俄国人打垮了，那么那次俄国人以少胜多，歼灭苟全的战役就会越传越神，迟早会出现“俄军不满万，满万不可敌”这样的传说。

　　当年满清入关，真正打仗的，是被他们驱使在前的吴三桂，是各地投降的绿营，可笑的是，这些绿营在自己军官的指挥下，不但打不过八旗，连农民军都打不过，可一剪了辫子，在满清八旗督阵的情况下，挡在他们面前的不管是以前的明军同僚，还是农民军，他们都横扫而过，似乎剪了一个辫子，马上就不一样了。

　　一切都是心态使然。

　　他们一次次败于周军之手，自然是因为硬实力确实不敌对方，可差距造成的影响没有现实中那么大，几乎望风而逃的现象，已经不能单纯从战斗力上进行分析了。

　　可他们寄予厚望的俄军，先胜后败，对他们心态的打击极大，接着俄国人撤走了所有的军事顾问，仿佛抽走了满清文武官员心中最后那一口气。

　　所有人都绝望了，赌钱的，玩女人的，打架斗殴的，没有一点生气。

　　嘉庆看了也很无奈，他自己何尝有信心呢，眼前的局面，让他不由得想到了南明末帝永历皇帝的遭遇，当年大批文武官员带着家眷跟随永历进入缅甸，这些人不惜放弃一切，放弃他们在家乡的良田美宅娇妻美眷，跟着自己的皇帝，能说他们不忠心呢，他们愿意去荒蛮的缅甸，能说他们没i月斗志吗。

　　可任何精神层面的力量，他都是有极限的，人心是最经不起检验的，不真正接受考验，即便是本人也不会知道自己是否坚强。

　　这些跟着嘉庆来到伊犁的文武官员，他们何尝不是如此，他们不忠心吗？他们没斗志吗？他们可以跟着皇帝受难，足以证明他的忠诚，他们在伊犁这苦寒之地，还能坚持屯田、屯牧想尽办法渡过难关，他们是有斗志的。

　　可现在他们失去了一切力量，因为他们失去了希望。他们甚至盼望着大周軍队打来，这样他们就解脱了，不用再过这不人不鬼的日子。

　　大周軍队肯定会打来，不管是嘉庆还是群臣，他们都很确信这一点，但他们等来的并不是无坚不摧的大军，而是一个使者，要求他们投降的使者。

　　使者提出了一个条件，这条件让嘉庆没有道理不接受。

　　嘉庆不怕死，他做好了死的准备，甚至打算听完使者的话就杀了他。

　　可使者的条件，让嘉庆想死都不行了，因为对方许诺，只要嘉庆投降，大周可以保留满清的宗庙。

　　于是嘉庆率文武群臣投降了。

　　历史一百余年的满清政权，在这个时代，提前了一百多年灭亡了！


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