第十六章 兰溪封王,天佑拜官
金碧辉煌的宫殿,皇帝正坐在高高的龙椅之上,威风凛凛,下面两排站着各级文武官员,庄严肃穆。裘天佑排在最末,急张拘诸,冷汗涔涔。
只见皇帝微微用眼神示意旁边宣旨太监,那太监心领神会,略微低头,润润嗓子,用不男不女的声音唤道:“花兰溪上前接旨。”
花兰溪上前俯首跪拜。
“汝本为金枝,应安度享福,却肩挑重任,自小受苦训,屡领兵出征,抵外侵之敌,平奸臣之乱,护国之安宁,立不世之功,朕心甚慰,今敕封为女王,统领明察暗访两司,钦此!”
随后众将,校尉,千总一一受封,才到裘天佑。
“汝训练奇兵,巧夺鹰城,引出水源,功不可没,今敕封为智勇伯,任明察司提督,赏黄金百两,锦缎百匹,赐宅院一座,钦此!”
裘天佑总觉得是花兰溪帮了他,受之有愧,故瞥了一眼花兰溪,却见她面无表情,若无其事。
“智勇伯,还不快点接旨!”那太监微声道。
裘天佑意识过来,磕头谢恩,领了圣旨。
下了朝,裘天佑找到花兰溪,施礼道:“卑职有话想问女王殿下。”
花兰溪道:“什么事?”
裘天佑问:“我能封爵拜官,是否是女王殿下帮忙?就我那点功劳应该不至于有那么厚重的赏赐吧?”
花兰溪正色道:“巧夺鹰城,让我军减少伤亡,引出水源,救鹰城千万百姓,这功劳还小吗?”
说罢便走,独留天佑杵在那儿。
“还不快走?”女王回头叫唤。
裘天佑健步跟上,又问:“去哪?”
花兰溪一脸严肃,道:“我有话对你说!你且好好听着。都城之地,不似鹰城,你我终是尊卑有别,以后不得越矩,否则会落他人口实而无端害你性命。”
裘天佑施礼道:“是,女王殿下,卑职明白。”
花兰溪嘱咐完便走。裘天佑伫立原地,目送她离开,心想自己一直以来也没有对她做什么越矩之事吧。初来都城,不知为何,裘天佑总觉得黑云压城,令人压抑。
公、侯、伯、子、男是古代五种贵族爵位,裘天佑一来就挤身第三等,又官居要职,不仅拥有吃喝玩乐等死的资本,还握操他人生死的实权,遂一时拜访送礼官员几乎踏破了智勇伯府门槛。裘天佑虽然没有当官的经历,但至少在电视剧上看过,深知无论哪朝哪代,官场都是勾心斗角之地,别看现在某位官员表面对你笑脸相迎,阿谀奉承,溜须拍马,好话说尽,指不定背地里恨不能插你一刀呢。
关于处理官员“送礼”之事,裘天佑颇费心思,若收吧,就会有“贪污”的把柄落入他人之手,若不收吧,那些官员就说你看不起他,同朝为官,屁股还没坐热就明面上得罪那么多人,裘天佑可做不来。思来想去,觉得最好的办法就是把事情透明化,将哪位大人送什么礼物都记得清清楚楚,然后送到明察司去,说是各位官员体谅皇上之艰难,为国家出的一份力,此事算了结。
今日是裘天佑在明察司第一天上任,诸事不通,故深入了解,才知道明察暗访两司,是直属于皇帝管辖的机构,不受其他部门辖制,听起来像明朝初期朱元璋建立的锦衣卫。明察司负责明面上查探缉拿外国奸细,肃清贪官污吏,而暗访司负责派出间谍密探,暗地监视,收集各种情报。两司配合,就像两把尖刀利刃,守护着国家和平,百姓安宁。
裘天佑忽然想到曾在鹰城时,有人说流民被挡在城外皇帝不知道之事,摇头暗叹一句“果然小道消息还是添油加醋的多!”有这两司监督,别说流民那么大的事,就是哪个官员哪天和小三睡觉估计皇帝都能知道。但事情总该不会空缺来风吧,遂找人来问:“前些天可有难民涌入都城?”
那人道:“回大人,前些天确实有大批难民进城,只是都被丞相解决了。”
裘天佑又问:“他是如何解决的?莫不是把百姓赶出城内,不管他们死活了吧?”
那人有点惊讶,不明白为何裘天佑会这么说,施礼回答:“大人,您误会了!是丞相大人率百官筹款,买了粮食,送给百姓。现在提起丞相大人,无人不知,无人不晓,都夸他德行高尚,爱护百姓呢。”说着自己也竖起大拇指。
裘天佑以前看古装电视剧,觉得丞相的人设都有点脑残,处理类似灾民问题,简单粗暴,派兵驱赶,让他们自生自灭,引得民怨四起,而丞相的下场要么被贬,要么入狱,要么砍头。这个中川国的丞相却不同,处理得恰到好处,无论他是真心为民也好,还是别有用心也罢,反正对裘天佑来说,已然对他产生敬佩之心。
裘天佑又道:“哦,对了。你叫什么名字?”
那人道:“回大人,小的陈嘉。”
裘天佑抬头,看向外面的天空,道:“今天天气晴朗,反正在衙门也没什么事情,你就陪我一块出去了解城内民情吧。”
话一说完,也不等陈嘉回答,便起身出去了。陈嘉尾随其后,来到街市中心。
裘天佑逛了一会,回头问陈嘉:“你知道燕城哪里最热闹吗?”
陈嘉对这位新上任的提督大人不太了解,挠头问道:“不知大人所言热闹之地是指吃的,喝的,玩的,还是?”
裘天佑看了他一眼,道:“比如哪里能听到一些消息?”
陈嘉想了一会,道:“论政馆。”
裘天佑听着名字有点霸气,好奇问道:“论政馆?那是干什么的?”
陈嘉便细细给他道来。
裘天佑初来燕城,当然不甚了解。燕城作为中川国都城,是全国文化、政治、经济中心,繁华之地,聚集了许多外国商人。论政馆据说是由一位西瀛富商经营开办,馆主叫做叶少峰。自论政馆三年开办以来,多受各国文人墨客,江湖豪侠青睐,其一楼设有论述时事政治,治国韬略正台,二楼置琴棋书画,买卖消息,喝酒品茶之所。
裘天佑十分好奇,随陈嘉来到论政馆,见论政台前立着一张牌子,上面写着“女子为政之论”,想必这就是今天的论题了。
只见一人走上论政高台,向大家作揖,然后谈论:“诸位,在下公孙谷,南阳人。鄙人认为女子不能为政。孔子云:’唯女子与小人难养也’。为官之道,最重德才,小人如何能当官?”
下面众人一片喝彩。公孙谷洋洋得意,向大家施礼,却见一位女子跳上台去,大声问说:“你说的是何道理?女子怎是小人了?”
裘天佑一眼便认出那女子就是云玫,心生好奇,四周张望,发现七友都在台下人群中,便走了过去,向他们打招呼。
台上公孙谷搬出孔子,道:“圣人之言,岂能有误?”
“是啊,圣人之言,怎能有误?”下面有几位男子应声道。
云玫读书少,她感觉不对,但不知道怎么反驳,一时语塞,气得直跺脚。
裘天佑看不过去,在台下大声喊道:“公孙兄,此言差矣!”众人疑惑向他看来,却见他穿过人群,缓缓走上论政台,走到云玫身边,很有礼貌地向公孙谷作一个揖,道:“在下裘天佑,愿兄台赐教。圣人之言,自不会错。只是后世之辈读圣人之言往往望文生义,浅尝辄止。唯女子与小人难养也,其后还有’近之则不逊,远之则怨’,其本意只是讲女子的某种性格,并非说女子就是小人。世人都知道,无论男女,有小人,亦有德才兼备之人。但凡读过圣贤书之人,必也晓得,周文王之妻,周武王之母,贤惠之名冠天下,周武王曾言他有功臣十名,其中就包括其母。足见女子亦可辅佐君王,匡扶社稷”。
这一段精彩论证,赢得一片喝彩。云玫又对公孙谷大声道:“是啊!你怎么说?”。
“那妲己祸国,褒姒亡国,南子乱政,又当如何?”公孙谷辨道。
“为政以德,譬如北辰,众星拱之。若为政者能一心为民,自然得到百姓拥护,又怎能亡国?男子亡国不自省而把乱政亡国之责归于女子,实在是无能之举。试想,若为政者意志坚定,女子又怎能淫乱祸国呢?”
公孙谷一时难以回答,只得反问:“那圣人言“男主外女主内”,若女子从政,那谁主家内呢?莫不是要男去主内不成?”
裘天佑认真答道:“圣人所言‘男主外女主内’,只是根据男女的性格而作出家庭分工罢了。大学之道,修身齐家治国平天下,治大国若烹小鲜,治国必先懂治家之理,既然女可主家事,亦可主国政,只要懂得用人之道,便可以根据女子的性格特点,将她们放到适合的位置,发挥她们的优势。”
“一介女子,有何优势可言?”公孙谷继续反驳。
裘天佑心想,看来这家伙轻视女人到骨子里了,得给他开开窍:“有的人虽是男儿身,却胆小怕事,懦弱无能;有的人虽是女儿身,却一身胆气,诸如咱们的女王殿下,文韬武略,又有几个男子能比?故若以性别来判断和取决人才,岂不是容易错过名臣良将吗?”
末了,又提醒公孙谷:“公孙兄,切莫轻视女子,女子能顶半边天!”
无疑,裘天佑取胜了,肯定了女子为政的合理性。虽然他现在不知道这次胜利意味着什么?但以后肯定能明白,这一场看似无意中的论政之谈,实则是针对花兰溪女王殿下的。
裘天佑正和山林七友欢乐交谈间,突然见一婢女过来,施礼道:“我家馆主想请几位楼上一叙?”
众人疑惑,不过难得馆主叶少峰相请,自是不好拒绝,遂随那婢女过去。
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