第92章 鬼獒
周伯人所说的“炼鬼獒”是一种发源于西藏，流行于中原的巫毒邪术。自古以来，民间喜爱养犬者口口相传一偈，名曰：“九狗出一獒，九獒出一鬼”。炼鬼獒并非是一种训犬术，而是一种极为邪恶的巫术，其过程之残忍，可以说令人发指……
炼此术者，需先挑选一只刚出生的小獒，将其关闭在一间黑屋之中，这只小獒此生的第一口食物并非是母亲的奶水，而是母亲的尸体。炼鬼獒者会将母獒的四肢砸烂，割断其动脉血管，然后将母獒扔在小獒身旁。小獒闻见血腥便会上前舔食母獒的动脉，而母獒会在这个过程中渐渐死去，在一种极大的怨念中亲眼看着小獒吃干自己的血。
这只小獒从这一刻开始便彻底忘记了奶水的甘甜，而从此迷恋上了血液的腥臭滋味。炼鬼獒者将母獒的尸体拖出黑屋，用磨盘将其碾压成肉泥，一点一点的用小獒母亲的尸肉来喂食小獒。等到小獒将自己的母亲全部吃完，它便彻底成为了一只“不人不鬼”的东西。
但鬼獒炼到这里，才仅仅只是完成了第一步。小獒将母獒吃完之后，施术者会将数十具死人的尸体悬挂在房梁上，这些死尸的身上都涂了毒药和防腐药，目的就是为了不让尸体腐烂，同时也不会被“四害”所啃食。
接着，炼鬼獒者会使用一种名为“风铃阵”的手法，将一些特殊的石雕摆放在黑屋的通风口处。所谓的“风铃阵”，其原理跟制作乐器差不多，空气通过“风铃阵”便能产生出一种类似“凄惨哀嚎”的哭声，让小獒误以为是这些死尸亡魂的“怨念”。
最后施术者会将大门封死，将小獒关在黑屋内断水断粮足足二十三日。小獒在这样的环境下日夜耳濡目染，日夜煎熬，日夜聆听着死人的怨念哭声，这只小獒的本质将发生巨大的改变，一切属于犬类的特质从此不复存在。在这种钻心的饥饿与怨恨之下，如果小獒不死，那么再此打开屋门的时候，它便彻彻底底的成为了一只“鬼獒”。
我听完周伯人的讲述之后，惊愕的目瞪口呆，望着铁笼中那只瘦成了皮包骨头的鬼獒，我竟有些鼻子发酸。周伯人对我说：“你知道为什么炼鬼獒者一定要将小獒关二十三天吗？”
我茫然的摇了摇头说：“不知道。”
周伯人凝重的说：“狗的身上有二十四种优秀的品质，被关在这样的黑屋里，每过一天它便会失去一种品质……”
我问周伯人：“所以施术者掐准二十三天，是为了保住狗的最后一个品质吗？”
周伯人点了点头：“是的。”
我惊讶的问：“那品质是什么？”
周伯人低沉道：“是对主人的忠诚。”
我听闻此言，心脏顿时犹如炸裂般的难受，泪水似泉涌般流了下来。我总听别人说狗是人类最好的朋友，如今看来这句话一点也没错。被这如此折磨了二十三天却仍然不肯忘记的品质，竟然是对主人的忠诚。而我们人类却对它们……
周伯人说：“即便是鬼獒，也不愿忘记自己的主人，这是它们最后的底线，可一旦过了二十三天，鬼獒便会彻底忘记一切，成为一台彻头彻尾的杀人机器。所以炼鬼獒者必须要在第二十三天打开黑屋的门，否则一旦超过这个时间，就连自己都会被鬼獒杀死。”
我叹道：“可惜这只鬼獒没有挺过来，饿死在了黑屋之中，反而成了老鼠的大餐，真是可怜。你们看它的样子，真是难以想象它生前经历了何等的折磨，这真是造孽啊！”
布丁说：“这只鬼獒的确可怜，不过我们在这里怜悯它……似乎有些不合适吧？比起这只鬼獒，或许悬吊在半空的那些死人才是我们应该关心的。既然炼鬼獒是发生在二十三天之内的事，那么也就是说，这些死者也是被刚刚杀害不久。”
周伯人点头道：“布丁说的没错，看来这深山中并非那么清净啊……这些死者从穿衣打扮上来看，应该都是驴友。他们进山后被炼鬼獒的人截杀了，悬吊在这里成了「祭品」。”
周伯人话还没说完，却听到正在检查现场的顾念夏对我们这边喊道：“所长，请您来这边看看，我有些奇怪的发现……”
我们闻声便走了过去，只见顾念夏站在铁笼上，将一具死尸转了过来，用手电筒照了照这具死人的后脑勺，我们一看之下不由倒吸了一口凉气，顿时起了一身的鸡皮疙瘩！
这具死尸竟然被人挖空了脑子！
我惊讶的问道：“所长，炼鬼獒为什么还要把祭品的脑子挖掉？”
周伯人也愣住了，摇头道：“不对，炼鬼獒不需要挖祭品的脑子，从古至今没这个规矩。这具死尸被挖去了大脑，应该是别的什么原因。”
顾念夏说：“不光这具，这里所有的死人都被挖去的脑子……”
顾念夏接二连三的将另外几具尸体转过来给我们看，果然跟他说的一模一样，这不是个例，而是这里所有的死人都受到了“挖脑”之刑。
二彪皱眉道：“这到底是怎么回事？”
周伯人摇了摇头：“我也不知道，这可真是奇了怪了。凶手将这些驴友杀死之后拿他们来炼鬼獒，可是为什么要挖去他们的大脑呢？这其中究竟是什么原因呢……”
布丁说：“只要我们能抓住他，一切答案自然明了。”
周伯人说：“布丁，我听老三说你智商很高，很聪明。若是按你看，我们接下来该如何抓住这名凶手呢？”
布丁说：“从鬼獒尸体的腐烂程度上看，二十三天的时限应该很快就要到了。那位杀人炼獒的凶手肯定会回来查看他的鬼獒炼没炼成。我们现在有两条路可选，要么亲自动手，在这里设下陷阱守株待兔。只不过这样一来会耽误我们寻找活死人玉的任务。”
周伯人问：“那第二条呢？”
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