第八十七章 诡异的卡莲
慎二愣了。
就差在左脸写懵,右脸写比,和在一起就是大写的“懵比”。
希耶尔先不说,早就猜到了,问题是另一个候补成员。
她说她叫什么?
卡莲·奥尔黛西亚?
这不是《Fate/hollow ataraxia》的女主角,麻婆神甫(言峰绮礼)女儿的名字吗?
没错,大名鼎鼎的偷税(愉悦)犯结过婚。时间约在1985年前后,那时的绮礼还很年轻,没有遇到吉尔伽美什,还处于对人生的困惑中,没有正常人的感情。为了改变这一点,绮礼做了最后的努力,他选择找一个女人结婚。
这个女人就是克劳蒂亚·奥尔黛西亚,意大利人,和绮礼相遇时已经生患绝症,只剩下几年的生命。绮礼选择她也正是看中了这一点,如果失败,他也能及时抽身,即便如此,如同圣女一般的克劳蒂亚还是爱着绮礼,并为他诞下一女,她就是卡莲。
无论是日本,还是意大利,都是子女随父姓,卡莲的全名应该是言峰卡莲。之所以抛弃父姓,而沿用母姓奥尔黛西亚,是因为卡莲一岁时发生的一件事。
克劳蒂亚和绮礼已经结婚两年,期间克劳蒂亚用尽各种方式,都没能让绮礼体会到正常人的感情。最后,深爱绮礼至极的女人选择当着丈夫的面自杀这种极端的方式,希望让绮礼明白什么是悲伤,什么是爱。
然而,这一尝试仍以失败告终。虽然妻子的死成了绮礼学习魔术的契机,但绮礼的心中依旧没有多少波澜,甚至为妻子是自杀,而不是死在他手中而惋惜。
此后,意识到自己已经无可救药的绮礼离开了意大利,离开只有一岁的女儿,再也没有回来过。
年幼的卡莲被一名神甫收养,一同生活了八年。神甫不算是好人,虽然保管着养育费,但是为省钱与不让她太聪明而没有让她上学,而是让她作为教会的助手。
九岁时,卡莲的身体上出现了圣痕,被送到建于深林之中既像城堡又像监狱的西多会修道院。此后被检测出是珍贵的被虐灵媒体质,一直被教会作为兵器保管在修道院中。
因为母亲是自杀,违反教义,所以教会认定她的诞生是罪孽,自始至终都没有给她洗礼,让她分享神的恩惠。在成长的过程中,也一度因此遭到歧视,最后成为一名挂着代行者之名,实际上却干着与BitXh无异的工作。
当然,不是教会无节操到开风俗店接客,而是遗传自母亲的特异体质和遗传自父亲的精神扭曲所带来的双重影响。
所谓被虐灵媒,是指通过被虐的方式作为触媒,触发灵障。简单点说,被恶魔附身的人会出现异常症状,而拥有这种体质的人靠近恶魔的时候自身会再现这些症状。比如说对方感到身体有些沉重,一靠近的话自身也会有同样的感觉。
教会将她当做恶魔雷达使用。被恶魔附身的人自身的欲望会被无限放大,所以卡莲在发现恶魔的时候,也经常会遭到附身者的侵犯。
卡莲她是被恶魔而不是被人侵犯,所以被附身的人没有罪。虽然知道自己的工作性质和BitXh差不多,却从不觉得这样很痛苦,也没有抗拒的意图,像父亲般天生的感情已坏掉了。也因此,能够承受比普通人更大的工作量,和藤乃、樱、琥珀同列为四大失足少女。
与另外三位失足少女类似,卡莲本身战斗力很差,尽管挂着代行者的身份,实力却完全不达标,平时的主要工作是作为驱魔师的助手和诱饵,这样的战五渣怎么会被教会的最终决战力量埋葬机关看中?
难道单纯因为她的耐受力极强,所以被那帮心理hentai的怪物们用来拷问取乐?可刚才表现出来的“铁甲作用”又是怎么回事?只是玩具的话,有必要传授这种高等级的技巧吗?
被慎二用异样的目光看了好一会儿,卡莲脸上依旧毫无波动,最后还是希耶尔开口问道:“怎么了?卡莲她有什么不对的地方吗?”
“不,没什么。”从自己的世界中回归的慎二连忙摇头,“就是觉得这个名字有点熟悉。卡莲小姐你……认不是认识一个叫言峰绮礼的人,他也是你们教会——”
话还没说完,卡莲的身上突然爆发出了黑色的气息,阴暗,污秽,不详,受到它的影响,众人脚下都呈现出了枯萎衰败的景象。
少女白皙的肌肤,银色的头发,金色的瞳孔都受到气息的浸染,透露出一种扭曲疯癫的姿态,她用不同于先前的沙哑、干涩的声音问道:
“你——是从哪里听到这个名字的?”
“这个……”
看到卡莲这种不详的姿态,慎二知道一定发生了什么事情——根据前世的记忆,卡莲对父亲绝对没有这么深的恨意。
“告诉我!!!你是他的同伙吗?”
略微的迟疑,仿佛是一根导火索,彻底引爆了卡莲的情绪。不详的黑色气息将她的身体全部包裹,向外散逸的部分各自收束,汇聚成一条条大腿粗细的触手,向着慎二卷了过来。
慎二眉头微皱,下半身端坐不动,左手肌肉一动,弹出“神枪弓刀”,将当先的一条触手砍断。
与此同时,希耶尔从袖子里抽出一条红色的布带,朝着呈现出诡异姿态的少女缠了过去。
“卡莲,冷静点。”
布带经过的地方,黑色的气息纷纷被驱散。看她那熟练的动作,显然已经处理过不少次类似的事件。当布带缠住卡莲胸口的时候,不详的气息终于维持不住,四散奔流。
通过刚才的接触,慎二已经判断出卡莲释放出的黑色气息来自于恶魔,而对恶魔有着如此克制作用的红色布带——
“圣骸布……不知道是哪一位圣人的。”
“是抹大拉大人。”希耶尔答道。
抹大拉,即抹大拉的玛利亚,圣女玛尔达的妹妹,传言是耶稣最亲密的伴侣,是未被正史记载的最得到耶稣教诲神髓的门徒,也曾被被耶稣拯救的妓(蛤)女形象出现在基督教的传说里。
两者之间的反差结合卡莲的经历,让人感受到莫名的荒谬与讽刺。
PS:抹大拉的玛利亚,就是用珍贵香液为耶稣洗脚,并用自己的头发为他擦干的那位,属于比较经典的圣女形象。但她的姐姐玛尔达,即伯达尼的玛尔达就很有趣了。型月设定为疯丫头,物理学慈悲伏龙,铁拳圣女,虽然有些夸张,但确实有理有据,基督教传说中的玛尔达本就是一个个性鲜明而直率的女孩——你要说莽、彪这些也可以。
PS2:来说两个玛尔达的传说。
第一,玛尔达把耶稣请到家里,自己服侍耶稣忙得团团转,妹妹则坐在耶稣的脚边聆听主的教诲,然后玛尔达就不爽了,说要妹妹来帮忙。虽然耶稣没同意,但足以说明玛尔达的性格——开玩笑,你见哪个门徒敢当面对耶稣抱怨的。
第二,玛尔达和玛利亚还有个弟弟叫拉匝禄,这个弟弟后来死了,耶稣接到玛尔达的求救赶来,结果玛尔达当面就是一句“要是你在,我弟弟就不会死。”后面耶稣要复活拉匝禄,玛尔达带他去弟弟的坟前,耶稣说你把墓石搬开,玛尔达却说:“主!已经臭了,因为已有四天了。”(姑娘,你瞎说什么大实话。)
PS3:现在看看,玛尔达的人设是不是很棒很还原?不得不说,蘑菇对圣女的考证真的很不错。
PS4:奸少最近发现了一款游戏不错,安利一下。虽然是手游但是良心的一米,完全不坑钱,和FGO一样也是剧情向,而且更加彻底——连好友助战都没有,除了抽角色,完全没有氪金点(人物更新贼慢,比专注复刻的川哥哥还慢),正统日式RPG,名字是《另一个伊甸,超越时空的猫》,因为是日文的,你要先看的懂日文才行。
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