第二十七 谈武

　　“好吧，武道分为后天，先天，内神，化一，人仙五个境界；。后天分为炼皮，炼骨，炼髓三个小层次，先天分为炼精，聚气，内神，三个小层次。”周砚对着丰阳一笑继续道：“内神便是先天绝顶，也被称为宗师境界！”很明显，周九事后将一切都如实向周砚禀告过。

　　“仙道分为引气，练神，返虚，合道四个境界。其中引气分为聚气，筑基，金丹三个小层次，练神分为幻神，元神，化神三个小层次！”我如今便是练神元神的修为，刘艺管家乃是练神化神的修为，至于周蝉少爷，因肉身受损无望仙途，转修武道，而今乃是化一的修为，只是武道即使修成人仙，也不过驻世三百年，如今大离的希望，其实已经落在少主你身上了！”说这些话的时候，周砚连连叹息，大少爷周蝉天资聪慧，却是可惜了。

　　接着，周砚又细细解释了每一个境界的情况，先以武道来讲。

　　炼皮：人自娘胎里孕育出一副先天血肉躯体，但呱呱坠地之后，受尘世气息侵染，再食五谷杂粮，虽然长出五脏六腑，百脉穴道却渐渐阻塞，变成一副肉体凡胎。武道修行，修的就是一副肉身，由外而内，想要练武，便要强壮身体，武术入门之初，便是锻炼皮膜，皮膜锻炼的结实，抗打击能力就越强，才有机会接着修行下去。等到一鼓气，皮膜坚韧的如同牛皮一样，拳脚加身只当挠痒，才算过关。

　　炼骨：炼皮之后，由外向内，便开始锻炼筋骨，筋腱伸缩强劲，骨骼坚硬，再加上结实的皮膜，身子便轻便灵活，爆发力极强。才算将筋骨打熬出来。无论是炼皮还是炼骨，都是打基础，只有筋骨打造出来之后，才能真正享受到练武对自身的好处。

　　炼髓：皮膜筋骨之后，武道的修炼开始深入骨髓，骨髓强大，能够供出的能量自然大大增加，表现在外，便是伐毛洗髓，脱胎换骨，延缓衰老，百病不生。

　　炼精：人之一身，为皮血骨肉，骨髓供出的能量增加，反作用于精神，武道修行者便能凭借意志，感应到体内的能量波动，通过法门吞吐呼吸，将周身能量，炼精化气，进而调整身体平衡，体力大增，行走疾如奔马，跳跃灵动如飞鸟。

　　聚气：一身精气修炼时久，有所变化，好似气息如臂挥使，能够随意淬炼到身体最细小的角落，主观的强化肉身，甚至于将身体修炼的好像铜铁一样坚韧，刀剑不上，百毒不侵。如此，便能弥补暗伤，无短命之祸，这一步也是转修仙道的基础。

　　内神：强大的体魄，能够奠定坚韧的意志，若是一朝顿悟，血气凝聚，武道意志成型，化为神明，不怒而自威，只用眼光便可杀死人，便是说的这个了。

　　化一：神明与精气相合，化而为一，将肉身打造成在世的神明，观一身如观世界，不加外求，能活两百岁。

　　人仙：生老病死，乃轮回之天理，若是能悟透这一点，踏破虚空，逆反先天，世界归还于混沌，生机胎藏，能活三百年。

　　江湖之中大多便是练武之辈，炼皮炼骨的层次可称二流。炼精才算是高手气之辈，就已经是宗师级别的前辈了，受人发自内心的尊重，可以自成一派，称宗做祖。而内神这种大宗师，则是九成江湖儿郎仰望的终点，化一和人仙，已经是另一个层面的传说。

　　曾有大能言：天地间，有五仙，天地神人鬼。人仙虽然只比鬼仙略强，但终究是仙，入了道，自然便可称武道。

　　武道与仙道同样都都以练气吐纳法门精进，但武道吐纳的是自身的精气，体内有精气，才能行功，仙道吞吐的，却是外界灵气，武道只修一副肉身，求一世痛快，仙道却截然不同，以精神元神成道，肉身只是渡河之舟，护持大道的依托，真个得道时，还要丢弃。

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　　八点第二章


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