第四百三十二章 人才
第四百三十二章人才
二十一世纪什么东西最贵，人才最贵！
这是今天上午在路上，冯小钢给王耀发的一句话，是他新筹备的一部电影的台词。
虽然有些调侃的成分，但是毫无疑问，这是一句真理。
人才的重要，不是某一个世纪的事情，而是一个文明持续的事情。
《周易》中‘天地人’并称三才，是调和这个世界万物之中关系的三种精神，也是天地五格中的总称。
现代定义的人才是指在专业领域中掌握并且有独立创新专业能力的人，也是某个行业的专业尖端人士。
比如科学界的爱因斯坦，哲学界的孔子，文艺界的汤显祖，莎士比亚等等。
一个人才的重要性毫无疑问，而且不只是影响一个专业，甚至影响整个世界，因为这个星球是由多元因素组成的，这个世界上没有任何一个东西可以完全意义上独立，都是受到多元化的印象。
王耀目前接触的人才很多，或者说他接触的基本上都是天才，也应了那句话，物以类聚，就算是郑晶晶她们，也是天赋极高的人才。
但是对于王耀展望的未来宏图来说，他实在是太缺少人了，尤其是一个拥有独立思想和人格的人才，这种人才是可遇不可求的，因为拥有独立判断能力，不依附和过于从众性的人格，往往都会带来革新和一些意外惊喜的。
吴天来肯定是一个人才，但是他太油腻了，王耀目前展现出的强势已经让吴天来没有任何思想了，林晓璐和赵凯都算是完全依赖着王耀。
韦思浩老师只专注于传统教育这一块儿。
金闻声老爷子倒是独立，可惜王耀也使唤不动啊。
卢安克的出现让王耀十分惊喜，或者说有一种上天垂青的庆幸感，他的专业性毋庸置疑，一个外国人能在龙国扎根这么多年，而且还教出过一批学生，并且一直在为教育理念方向探索，他能给王耀带来的东西，王耀都有些不敢想象。
教育是一个很重要的问题，是根源性的问题，因为孩子是一张白纸，成人从小用什么样的理念去培养，对于孩子的影响是巨大的，即便是有些孩子拥有独立思考，也无法摆脱这种思想。
王耀想把这种东西，叫做格局。
孩子接受的教育格局有多大，未来他就能接受多大的‘意外’。
过去很多人说读书人都是读傻了，就是因为从小教育的格局就是，未来考取功名，习得屠龙术，卖与帝王家。
这是华夏古代科举制度延伸到现在的应试教育的后遗症，现在的教育方法也大多是这样的。
而真正的教育是孔子的因材施教方法，也叫素质教育。
老师和家长从小就告诉孩子，学习是为了有出息，但是他们从来不告诉孩子，什么叫做有出息，或许他们自己也不知道，因为他们小时候，就没人告诉过他们，什么叫做‘有出息’。
大多数人对有出息的定义，就是赚钱，当官，或者功成名就得到别人的夸赞，所以很多人从小读书，只是为了这个表层的目的性。
等到孩子开始学会思考的时候，发现这些目的自己并不喜欢的时候，就会出现很多矛盾，到最后迫于现实，按照家长那套‘为你好’的理论生活着。
很多人说，孩子成为了父母实现遗憾的工具。
或许这句话曲解了父母的爱，但是从客观角度，确实是这样的，因为很少又家长关注，孩子到底喜欢的是什么，因为他们从小就是这么过来的。
卢安克教学理念没有这种东西，第一是因为他来自教学水平更为高的发达国家，第二就是他对于教学的中心有很深的理解，他不会告诉学生。
‘你们不好好学习，以后就没有出息，娶不上老婆。’
他会告诉学生，什么叫做学习，学习知识不是背诵课本上的知识点，然后拿去考试，学习是为了以后能成为一个有思考能力的人类。
背诵不需要思考，只要死记硬背靠着肌肉惯性，神经元记忆就可以了，而这种背诵，没有任何意义上的记忆功能。
而思考不同，思考是一条没有终点的路，因为永远会有新的问题冒出来，而在思考的过程中，学习的只是已经在进步了。
应试教育是目的性的，比如天空中的一只鸟，应试教育的学生会觉得只要知道那东西叫做鸟就行了。
而受到过素质教育，拥有思考能力的学生，在看见鸟的时候，会好奇它为什么会飞，种类是什么，跟其他生物有什么不同。
这种思考能力是人类与生俱来的好奇心，但是会随着对世界的认知，以及前人的教育的结果慢慢改变，而应试教育就是压抑了这个能力的一个过程。
这是一个进步的过程，因为目前的教育资源和能力，只能支持着这种教育方式，毕竟一个老师要教授几十人的班级，但也不是不可改变的。
如果有一批从小知道并且希望自己去做老师的学生，他们长大成人之后，做了老师，才会把这种素质教育的理念和方法传授下去。
而现在大多数教师，只是因为教师是一个‘铁饭碗’才从事这个行业的。
一个从业者对职业的热爱，决定了整个行业的走向。
而教育行业，则是决定了一代人的走向。
这是现实的原因，很难改变，龙国现在能将文盲率提高，已经算是一个发展中国家的奇迹了。
但是这跟王耀想要的不一样，因为那些来自贫苦山区的孩子，本身就有着极大的劣势，而安邦教育机构目前的教学资源也确实没能力全面实施素质教育，现在的比例已经是一个老师对四十多名学生了，这个比例根本无法实施素质教育，一个老师的精力是有限的。
这个不是钱能解决的问题
安邦教育的应征老师有很多都是没有教学经验的，虽然有一些退休的老教师，但是他们那种教育方式也并不是王耀想要的。
而卢安克利用他多年的教育经验，能够把这种针对性的素质教育形成一套相对完整可效仿的体系，因为他的教学目的，一直是以严谨的教与学为目的了。
教育学作为一个社会学科，是可以推广和效仿的，而且还会在实践中慢慢精进。
也就是说，只要卢安克在，教育方面，王耀可以放下心，算是解了他的燃眉之急，这也让他感觉到，自己走的这条路上，似乎没有想象中那么坎坷和孤单。
在教育学方面，启功先生是当代龙国当之无愧的大师，教书育人六十多年，桃李满天下，而且对于国内很多真正的教育问题了如指掌。
王耀之前之所以没有让启功先生接手这方面，是因为先生的年纪已经太大了，不过让启功先生传授给卢安克一些方法和经验，还是很重要的事情。
对于这个现代白求恩，启功先生也表达了高度的赞赏。
虽然他正准备跟王世襄先生等人好好的把华夏的家具整理归纳一下，不过跟卢安克见面后聊了聊立刻放下手中的事情，开始与他单独交流探讨。
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