127 《西游》是部成功学？

　　四众到大雄宝殿殿前，对如来倒身下拜。

　　三藏俯囱作礼，启上道：“弟子玄奘，奉东土大唐皇帝旨意，遥诣宝山，拜求真经，以济众生。望我佛祖垂恩，早赐回国。”

　　如来方开怜悯之口，大发慈悲之心，叫：“阿傩、伽叶，你两个引他四众，开了宝阁，将我那三藏经中三十五部之内，各检几卷与他，教他传流东土，永注洪恩。”

　　二尊者即奉佛旨，将他四众领至楼下，看不尽那奇珍异宝，摆列无穷。

　　总算看到了，佛教的大本营里很是奢靡的，这也算是佛教贪腐的证据。

　　看到这，张百忍长叹一口气，取经基本结束了，该惩治佛教的腐败问题了。

　　阿傩、伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些什么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。”

　　三藏闻言，道：“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”

　　二尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”

　　行者见他讲口扭捏，不肯传经，他忍不住叫噪道：“师父，我们去告如来，教他自家来把经与老孙也。”

　　当初，孙悟空原打算把有贵气的犀牛角献给佛祖的，到这时候，居然连提都不提了。

　　那是冒充佛祖的犀牛之角，说起来，还算是佛祖的把柄呐。

　　从这上，张百忍觉得，孙悟空对佛祖是有保留的，也觉得他是可以拉拢的。

　　阿傩道：“莫嚷！此是什么去处，你还撒野放刁！到这边来接着经。”

　　不给人事，便传了白本经书，取经队伍发现了，孙悟空吵嚷到佛祖面前，道：“如来！我师徒们受了万蜇千魔，千辛万苦，自东土拜到此处，蒙如来吩咐传经，被阿傩、伽叶掯财不遂，通同作弊，故意将无字的白纸本儿教我们拿去，我们拿他去何用！望如来敕治！”

　　佛祖笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”

　　即叫：“阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”

　　二尊者复领四众，到珍楼宝阁之下，仍问唐僧要些人事。

　　三藏无物奉承，即命沙僧取出紫金钵盂，双手奉上，道：“弟子委是穷寒路遥，不曾备得人事。这钵盂乃唐王亲手所赐，教弟子持此，沿路化斋。今特奉上，聊表寸心，万望尊者不鄙轻亵，将此收下，待回朝奏上唐王，定有厚谢。只是以有字真经赐下，庶不孤钦差之意，远涉之劳也。”

　　取经东去传扬佛法，本是功德无量之事，却在根本之上便沾染了铜臭味，看来，再高尚的东西，都难免俗。

　　伽叶却才进阁检经，一一查与三藏，三藏却叫：“徒弟们，你们都好生看看，莫似前番。”

　　八大金刚，驾香风，引着长老四众，连马五口，送经到东土，复转灵山。

　　如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”

　　取经结束了，这是团队协作的结果，不过，还是要细分个人功绩的。

　　虽然是一个团体，不过，抱着吃大锅饭的思想，混天天是不行的。

　　这时候，猪八戒肯定后悔了，不过，也无法挽回了。

　　做一天和尚敲一天钟和做一天和尚敲好一天钟，怎么能一样呢？

　　八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”

　　如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！沙悟净，汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，汝落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈吾教，诚敬迦持、保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”

　　沙僧是老机关了，虽然能耐不济，力没多出，却无过错，混得还算有声有色。

　　这是老油条，懂得职场的套路，自然事半功倍了。

　　又叫那白马：“汝本是西洋大海广晋龙王之子，因汝违逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙门，每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马。”

　　这是最下贱最边缘的员工，白龙马默默无闻，却也任劳任怨。

　　这也说明，在职场，做什么不重要，重要的是好好做，默默无闻也是会被人看到的，领导也不会无视的。

　　《西游》是部成功学，在西游职场，取经团队都过关了，所以，也都成功了。

　　其实，取经成功了，还有两个大赢家，和一个大输家：

　　作为新上任的佛祖，靠取经，如来巩固了权力，扩充了地盘，绝对算是大赢家。

　　借助取经，玉帝用佛教平衡了道教，摆脱了傀儡身份，掌握了三界的实际领导权，也是一位大赢家。

　　而佛祖和玉帝能成功，靠的是谋略和布局，这也是大人物的一种成功之道。

　　在这上，道祖处于下风了，最终把一盘赢定的棋给下输了。

　　总之，《西游》是一部成功学，仔细研读，成败诀窍远不止这些的……


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